這是個(gè)“毀三觀(guān)”的時(shí)代，物質(zhì)守恒、能量守恒等多數促成人們對傳統事物既定認識被催毀了！
　　
　　人們對整個(gè)世界以及人和外在世界之間關(guān)系的根本觀(guān)點(diǎn)、根本看法全變了。對人生目的、意義的根本看法和態(tài)度變了，對周?chē)�客觀(guān)事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價(jià)和總看法變了。人們對客觀(guān)世界的看法和道德的理解及底線(xiàn)徹底顛覆了。
　　
　　更何況商品營(yíng)銷(xiāo)中的什么法則？變化是正常的，不變哪才叫奇怪呢？
　　
　　產(chǎn)品銷(xiāo)售實(shí)際上是人價(jià)值觀(guān)的一次選擇，或功能，或內涵，或價(jià)格，或包裝�；ヂ�(lián)時(shí)代，人的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了改變，過(guò)去認為是對的現在已變成錯的了，產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)法則當然會(huì )隨之一變。
　　
　　過(guò)去的營(yíng)銷(xiāo)與品牌都是圍繞傳統的“三觀(guān)”進(jìn)行的，而現在傳統“三觀(guān)”沒(méi)了，傳統的4P，4C當然都得變。4P是渠道為王，4C是便捷為王，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將4P，4C的價(jià)值體系全部打亂。一個(gè)產(chǎn)品的銷(xiāo)售完成，無(wú)需渠道和促銷(xiāo)，甚至也不需要傳統意義上的品牌，只要有個(gè)產(chǎn)品，這個(gè)產(chǎn)品還不是最好的，只是因為它價(jià)格便宜，就可以獲得暢銷(xiāo)。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不需要渠道，4P完了吧，一個(gè)微信就可以秒殺所有渠道。
　　
　　自媒體泛濫人人都想當偶像，4C也沒(méi)用了，一群粉絲就代替了所謂的品牌形象。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)將產(chǎn)品與用戶(hù)的距離變成面對面，你說(shuō)，廣告和渠道還有什么品牌還有什么意義，直接看產(chǎn)品就可以了。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)的本質(zhì)是什么？其實(shí)，就是便捷，無(wú)距離的溝通，交流，交易。張瑞敏說(shuō)是方便，開(kāi)放，體驗，其實(shí)，后面二個(gè)是第一個(gè)結果。核心就是方便，了解方便，溝通方便，支付方便，交易方便，服務(wù)方便，總之，一切都皆于方便。沒(méi)有這種方便性，互聯(lián)網(wǎng)什么都不是。
　　
　　正是因為有了這種方便性，將產(chǎn)品與品牌，渠道，促銷(xiāo)，傳播等產(chǎn)品功能之外的東西變成了一個(gè)，即復合性的，渠道消失，品牌變成了粉絲群。
　　
　　品牌再也不用如傳統的方式，用時(shí)間去積累所謂的文化，更多的是用未知的概念或技術(shù)，吸引用戶(hù)追逐產(chǎn)品，甚至產(chǎn)品本身好壞變得不那么重要，重要的是人人都用這個(gè)產(chǎn)品，或某一人群用這一產(chǎn)品的炫耀感。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，品牌變得莫明其妙，受眾變得虛偽無(wú)聊，消費功能變得可有可無(wú)，唯一可以享受的是我在現場(chǎng)的娛樂(lè )感。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，品牌不哪么莊嚴了，品牌的內涵都是娛樂(lè )化的樂(lè )子，甚至是慢罵。
　　
　　傳統實(shí)體店的人銷(xiāo)售人員不明白，我們的顧客都到哪去了？他們都移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上找便宜，找樂(lè )子，攢粉絲，當偶像，扮自戀，玩傳銷(xiāo)式的精神大咖去了！
　　
　　好產(chǎn)品的功能價(jià)值被抽空了，反而是精神價(jià)值是售賣(mài)的核心，精神價(jià)值是什么，就是品牌的構成要素之一。
　　
　　因此，互聯(lián)時(shí)代還是需要品牌的，品牌只是變了一個(gè)的樣子，以另一種毫無(wú)道理的形象，變成了產(chǎn)品銷(xiāo)售的促銷(xiāo)工具，從而改變了品牌應具有的恒定消費文化特性。
　　
　　不恒定，反而都說(shuō)心靈雞湯式的傳統經(jīng)典文化價(jià)值，這成為互聯(lián)時(shí)代社交上的主要內容，在自媒體上更是如此，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)用功能，功能產(chǎn)品變得簡(jiǎn)潔和易壞，更多的是我能我行什么什么的。
　　
　　移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，產(chǎn)品迭代更快，一方面是因為喜新厭舊，另一方面是產(chǎn)品的易壞性，或是硬件或是軟件升級，不壞反而換得更快。
　　
　　產(chǎn)品質(zhì)量太好，用戶(hù)用得太久，這個(gè)公司可能因不思進(jìn)去，要及早完蛋。正如克里斯坦森所言，很多企業(yè)面對新技術(shù)或新市場(chǎng)，往往導致失敗的恰好是完美無(wú)暇的管理。
　　
　　管理太好了，產(chǎn)品太好了，對新技術(shù)新市場(chǎng)變革己變得遲鈍和保守了，焉能不��？
　　
　　互聯(lián)時(shí)代品牌不是別的，就是粉絲追逐的一股勁頭，就是我們過(guò)去常說(shuō)的價(jià)值。這個(gè)理由不是什么具體思想，價(jià)值觀(guān)，或多么實(shí)用的功能，而是跟風(fēng)與看熱鬧的圍觀(guān)。過(guò)去，用戶(hù)買(mǎi)個(gè)東西要實(shí)用，經(jīng)濟，現在不需要了，熱鬧是第一位的，然后才是便宜等實(shí)用功能。
　　
　　人人都用就是這種品牌氣勢的習慣氛圍壓力。
　　
　　互聯(lián)時(shí)代是一個(gè)快速迭代的時(shí)代，沒(méi)有所謂的好產(chǎn)品，只有不斷創(chuàng )新的產(chǎn)品。
　　
　　互聯(lián)時(shí)代是一品牌速生速變的時(shí)代，如果還能說(shuō)這個(gè)品牌和傳統品牌是一回事的話(huà)，說(shuō)明我們還沒(méi)有老，互聯(lián)時(shí)代的品牌不被顛覆是不正常的，被顛覆才是正常的。所以，互聯(lián)時(shí)代沒(méi)有傳統意義的品牌，只是傳統意義的品牌形象。
　　
　　形象是可以不斷隨時(shí)變化的，只是沒(méi)有核心價(jià)值內涵的積累，用戶(hù)都是狗熊，掰一個(gè)扔一個(gè)，沒(méi)人還記得你的昨天。
　　
　　互聯(lián)時(shí)代的更多的需要是形象，是產(chǎn)品功能的體驗，是結果文化，而不是歷史文化。
　　
　　品牌都是及時(shí)更新，速生速朽的狀態(tài)。