市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”
2013-1-30
“定位理論”:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)起點(diǎn)處的“品牌印記”
2001年,在美國市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì )進(jìn)行的評比中,“定位理論”被認為是“有史以來(lái)對美國營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀(guān)念”。
但也有人對此并不以為然。美國著(zhù)名的“廣告瘋子”喬治·路易斯對“定位理論”就不屑一顧,他諷刺說(shuō):定位是個(gè)屁。定位就像在上廁所前要先把拉鏈拉開(kāi)一樣自然。
喬治·路易斯說(shuō)的不錯,“定位”的確是廣告和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的起點(diǎn)。但是,我們必須看到,盡管被稱(chēng)為“有史以來(lái)對美國營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀(guān)念”,“定位理論”本身卻不是營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念,它充其量只是一種強調傳播效果和消費者頭腦中“品牌印記”的廣告理論。
“定位理論”一向被看成是建立在心理學(xué)基礎上的廣告理論,但是“定位理論”對人的心理的研究還僅限于信息傳播層面,也就是還停留在“到達–記憶”的層面!岸ㄎ焕碚摗毖芯康氖侨绾巫屝畔㈨樌M(jìn)入人的大腦,并在大腦中占據一個(gè)牢固的位置。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō),所謂定位,就是要創(chuàng )造一個(gè)關(guān)于產(chǎn)品的“第一”的概念,并把這一概念傳輸給特定的目標受眾。
在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)界,很多人認為正是“定位理論”使市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重點(diǎn)開(kāi)始從“產(chǎn)品”轉移到了“消費者”,但實(shí)際情況并非如此。其實(shí),“定位”的英文原詞“Positioning”本義更貼近“占位”的意思,“定位理論”宣揚的“定位策略”,就其本質(zhì)來(lái)講是一種“占位策略”。所謂“占位”,只能是品牌特征在消費者心里“占據”一個(gè)什么樣的印象和位置,而不能提前“占據”某一部分消費者。但是在翻譯成在中文時(shí),譯者卻選取了“定位”一詞。這就造成在中國廣告界和營(yíng)銷(xiāo)界,人們一看到“定位”,便想當然地想到“定位消費者”,因為在漢字中,“定”是針對“靜”而言的,“定”的本意是使活動(dòng)的東西變得穩固。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中,產(chǎn)品是靜止的,消費者是活動(dòng)的,因此,靜止的東西就不需要“定”,需要“定”的只能是活動(dòng)的消費者。于是,在潛意識中,我們便把“定位”更多地理解成“確定目標消費者”。如果“Positioning”一詞被翻譯成“占位”,則效果就會(huì )大為不同。在漢語(yǔ)中,“占”是針對“讓”而言的,“占”更傾向于做出某種標記以便顯示某物已經(jīng)歸屬某人所有,因此,“占位”也就容易被理解為給品牌特征做特殊的標志,以便在消費者大腦里留下印象。這就更符合利斯和特勞特提出的“Positioning”這一概念的原意。
可見(jiàn),由于一個(gè)字的不同,我們便把一種原本是關(guān)于加強“品牌印記”的“品牌占位”理論變成了節省廣告費從而實(shí)現“目標廣告”效果的“消費者定位”理論。
對比“品牌占位”和“消費者定位”,我們不難發(fā)現它們的不同和各自的側重點(diǎn)。
首先,“品牌占位”占領(lǐng)的是消費者大腦,它在消費者大腦中劃分不同階梯;“消費者定位”區分的是消費者人群,它把某一部分消費者確定為目標對象。
其次,“品牌占位”努力占領(lǐng)消費者大腦中的制高點(diǎn);“消費者定位”側重區分不同消費群體的精確度。
最后,“品牌占位”舍棄多余信息,只說(shuō)少量的話(huà),以便顯示品牌的突出特征,例如VOLVO轎車(chē)突出“安全”,BMW轎車(chē)突出“操控”;“消費者定位”舍棄多余消費者,只向少量人說(shuō)話(huà),以便節省廣告費,例如,化妝品的廣告沒(méi)必要做給老農看。
總之,從“品牌占位”到“消費者定位”,從“只說(shuō)少量的話(huà)”到“只向少量人說(shuō)話(huà)”,從“原意”到“誤讀”,“定位理論”都是一種身處廣告領(lǐng)域但又力圖顛覆廣告的理論──“定位理論”在中國的本土化過(guò)程中,通過(guò)對“廣告信息”和“受眾數量”的雙重縮減,把“廣告”變成了“窄告”,顛覆了傳統的“廣而告之”的廣告傳播方式。這絕不僅僅是一次“范圍”上的調整!岸ㄎ弧笔谷藗冋J識到,做廣告不再只是“滿(mǎn)天撒網(wǎng)”,而應該是“有的放矢”。原來(lái)廣告漫天撒網(wǎng)的“網(wǎng)”是信息,現代廣告有的放矢的“的”是消費者!皬V告”變成“窄告”,廣告的核心功能也便由信息傳播變?yōu)閷οM者對癥下藥、因材施“告”。在這個(gè)意義上,廣告是一種“攻心術(shù)”的說(shuō)法也就得到了最徹底的闡釋。于是,“本土化”的誤讀也便歪打正著(zhù)地把“定位理論”從“關(guān)于產(chǎn)品的理論”轉變成“關(guān)于消費者的理論”,人為地把“定位理論”提升到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中更高的層面。
但是,即使提得再高,“定位理論”作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“起點(diǎn)”都不會(huì )直接導致市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“終點(diǎn)”──“消費者滿(mǎn)意”。
無(wú)論是“品牌占位”還是“消費者定位”,“定位理論”的最大貢獻在于對“起點(diǎn)”的“固定化”,它把原本紛亂復雜的產(chǎn)品特征加以分析,選擇其中最有力的一個(gè)訴求點(diǎn),以最簡(jiǎn)潔的方式把它“固定”在受眾的頭腦中,使人產(chǎn)生一種條件反射式的反映:一談到最“安全”的汽車(chē)品牌,我們立即想到VOLVO;一談到最具“操控性”的汽車(chē)品牌,我們想到的第一個(gè)品牌就是BMW,這就是“定位”的巨大威力。但是,“定位理論”的最大缺陷也在于“固定”,在日新月異的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大戰中,一旦你的位置“固定”下來(lái),也就只能任憑別人從你頭上“越位”了。
“定位理論”以“先入為主”的方式通過(guò)對品牌觀(guān)念的強力灌輸,使消費者記住了品牌,解決了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的起點(diǎn)問(wèn)題。盡管我們承認“好的開(kāi)端是成功的一半”,但是“定位理論”仍不能導致最終的銷(xiāo)售,因為消費者能夠記住的品牌并不見(jiàn)得就是消費者希望購買(mǎi)的品牌。例如,即使記住了VOLVO是最“安全”的轎車(chē),可消費者也許更愿意買(mǎi)一輛更省油的轎車(chē);即使記住了BMW是最有“駕駛樂(lè )趣”的轎車(chē),可消費者也許更愿意買(mǎi)一輛更舒適的轎車(chē)。
因此,我們要問(wèn)的是:“定位”之后,我們還需要什么?
答案是:錯位。
錯位理論:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)終點(diǎn)處的“消費者滿(mǎn)意”
由“定位”到“錯位”,是一種“廣告理論”向“營(yíng)銷(xiāo)理論”的轉換,是“品牌印記”向“消費者滿(mǎn)意”的拓展,是淺層的“橫向營(yíng)銷(xiāo)”向深層的“縱向營(yíng)銷(xiāo)”的提升,是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)由“起點(diǎn)”向“終點(diǎn)”的過(guò)渡。
“錯位”作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)“終點(diǎn)”意義上的概念,它并不僅僅是我們有些營(yíng)銷(xiāo)人所說(shuō)的“橫向營(yíng)銷(xiāo)”。所謂“橫向營(yíng)銷(xiāo)”,只是一種與競爭對手的同類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行差異化營(yíng)銷(xiāo)的策略。在我看來(lái),“差異化營(yíng)銷(xiāo)”盡管是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的一個(gè)有效策略,但是它仍是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“起點(diǎn)”,只不過(guò)是換了與競爭對手不同的“定位”而已。另外,“差異化”也絕不是什么新把戲,春秋戰國時(shí)期“田忌賽馬”,就是以“差異化”取勝的案例。而我們所說(shuō)的“錯位”,在某種意義上倒可以算是一種“縱向營(yíng)銷(xiāo)”,因為它不在于與不同的競爭對手制造“橫向差異”,而在于在同一消費者心理上制造“縱向落差”。
“錯位理論”直指市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“終點(diǎn)”──“消費者滿(mǎn)意”。
2001年,在美國市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì )進(jìn)行的評比中,“定位理論”被認為是“有史以來(lái)對美國營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀(guān)念”。
但也有人對此并不以為然。美國著(zhù)名的“廣告瘋子”喬治·路易斯對“定位理論”就不屑一顧,他諷刺說(shuō):定位是個(gè)屁。定位就像在上廁所前要先把拉鏈拉開(kāi)一樣自然。
喬治·路易斯說(shuō)的不錯,“定位”的確是廣告和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的起點(diǎn)。但是,我們必須看到,盡管被稱(chēng)為“有史以來(lái)對美國營(yíng)銷(xiāo)影響最大的觀(guān)念”,“定位理論”本身卻不是營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念,它充其量只是一種強調傳播效果和消費者頭腦中“品牌印記”的廣告理論。
“定位理論”一向被看成是建立在心理學(xué)基礎上的廣告理論,但是“定位理論”對人的心理的研究還僅限于信息傳播層面,也就是還停留在“到達–記憶”的層面!岸ㄎ焕碚摗毖芯康氖侨绾巫屝畔㈨樌M(jìn)入人的大腦,并在大腦中占據一個(gè)牢固的位置。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō),所謂定位,就是要創(chuàng )造一個(gè)關(guān)于產(chǎn)品的“第一”的概念,并把這一概念傳輸給特定的目標受眾。
在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)界,很多人認為正是“定位理論”使市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的重點(diǎn)開(kāi)始從“產(chǎn)品”轉移到了“消費者”,但實(shí)際情況并非如此。其實(shí),“定位”的英文原詞“Positioning”本義更貼近“占位”的意思,“定位理論”宣揚的“定位策略”,就其本質(zhì)來(lái)講是一種“占位策略”。所謂“占位”,只能是品牌特征在消費者心里“占據”一個(gè)什么樣的印象和位置,而不能提前“占據”某一部分消費者。但是在翻譯成在中文時(shí),譯者卻選取了“定位”一詞。這就造成在中國廣告界和營(yíng)銷(xiāo)界,人們一看到“定位”,便想當然地想到“定位消費者”,因為在漢字中,“定”是針對“靜”而言的,“定”的本意是使活動(dòng)的東西變得穩固。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中,產(chǎn)品是靜止的,消費者是活動(dòng)的,因此,靜止的東西就不需要“定”,需要“定”的只能是活動(dòng)的消費者。于是,在潛意識中,我們便把“定位”更多地理解成“確定目標消費者”。如果“Positioning”一詞被翻譯成“占位”,則效果就會(huì )大為不同。在漢語(yǔ)中,“占”是針對“讓”而言的,“占”更傾向于做出某種標記以便顯示某物已經(jīng)歸屬某人所有,因此,“占位”也就容易被理解為給品牌特征做特殊的標志,以便在消費者大腦里留下印象。這就更符合利斯和特勞特提出的“Positioning”這一概念的原意。
可見(jiàn),由于一個(gè)字的不同,我們便把一種原本是關(guān)于加強“品牌印記”的“品牌占位”理論變成了節省廣告費從而實(shí)現“目標廣告”效果的“消費者定位”理論。
對比“品牌占位”和“消費者定位”,我們不難發(fā)現它們的不同和各自的側重點(diǎn)。
首先,“品牌占位”占領(lǐng)的是消費者大腦,它在消費者大腦中劃分不同階梯;“消費者定位”區分的是消費者人群,它把某一部分消費者確定為目標對象。
其次,“品牌占位”努力占領(lǐng)消費者大腦中的制高點(diǎn);“消費者定位”側重區分不同消費群體的精確度。
最后,“品牌占位”舍棄多余信息,只說(shuō)少量的話(huà),以便顯示品牌的突出特征,例如VOLVO轎車(chē)突出“安全”,BMW轎車(chē)突出“操控”;“消費者定位”舍棄多余消費者,只向少量人說(shuō)話(huà),以便節省廣告費,例如,化妝品的廣告沒(méi)必要做給老農看。
總之,從“品牌占位”到“消費者定位”,從“只說(shuō)少量的話(huà)”到“只向少量人說(shuō)話(huà)”,從“原意”到“誤讀”,“定位理論”都是一種身處廣告領(lǐng)域但又力圖顛覆廣告的理論──“定位理論”在中國的本土化過(guò)程中,通過(guò)對“廣告信息”和“受眾數量”的雙重縮減,把“廣告”變成了“窄告”,顛覆了傳統的“廣而告之”的廣告傳播方式。這絕不僅僅是一次“范圍”上的調整!岸ㄎ弧笔谷藗冋J識到,做廣告不再只是“滿(mǎn)天撒網(wǎng)”,而應該是“有的放矢”。原來(lái)廣告漫天撒網(wǎng)的“網(wǎng)”是信息,現代廣告有的放矢的“的”是消費者!皬V告”變成“窄告”,廣告的核心功能也便由信息傳播變?yōu)閷οM者對癥下藥、因材施“告”。在這個(gè)意義上,廣告是一種“攻心術(shù)”的說(shuō)法也就得到了最徹底的闡釋。于是,“本土化”的誤讀也便歪打正著(zhù)地把“定位理論”從“關(guān)于產(chǎn)品的理論”轉變成“關(guān)于消費者的理論”,人為地把“定位理論”提升到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中更高的層面。
但是,即使提得再高,“定位理論”作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“起點(diǎn)”都不會(huì )直接導致市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“終點(diǎn)”──“消費者滿(mǎn)意”。
無(wú)論是“品牌占位”還是“消費者定位”,“定位理論”的最大貢獻在于對“起點(diǎn)”的“固定化”,它把原本紛亂復雜的產(chǎn)品特征加以分析,選擇其中最有力的一個(gè)訴求點(diǎn),以最簡(jiǎn)潔的方式把它“固定”在受眾的頭腦中,使人產(chǎn)生一種條件反射式的反映:一談到最“安全”的汽車(chē)品牌,我們立即想到VOLVO;一談到最具“操控性”的汽車(chē)品牌,我們想到的第一個(gè)品牌就是BMW,這就是“定位”的巨大威力。但是,“定位理論”的最大缺陷也在于“固定”,在日新月異的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大戰中,一旦你的位置“固定”下來(lái),也就只能任憑別人從你頭上“越位”了。
“定位理論”以“先入為主”的方式通過(guò)對品牌觀(guān)念的強力灌輸,使消費者記住了品牌,解決了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的起點(diǎn)問(wèn)題。盡管我們承認“好的開(kāi)端是成功的一半”,但是“定位理論”仍不能導致最終的銷(xiāo)售,因為消費者能夠記住的品牌并不見(jiàn)得就是消費者希望購買(mǎi)的品牌。例如,即使記住了VOLVO是最“安全”的轎車(chē),可消費者也許更愿意買(mǎi)一輛更省油的轎車(chē);即使記住了BMW是最有“駕駛樂(lè )趣”的轎車(chē),可消費者也許更愿意買(mǎi)一輛更舒適的轎車(chē)。
因此,我們要問(wèn)的是:“定位”之后,我們還需要什么?
答案是:錯位。
錯位理論:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)終點(diǎn)處的“消費者滿(mǎn)意”
由“定位”到“錯位”,是一種“廣告理論”向“營(yíng)銷(xiāo)理論”的轉換,是“品牌印記”向“消費者滿(mǎn)意”的拓展,是淺層的“橫向營(yíng)銷(xiāo)”向深層的“縱向營(yíng)銷(xiāo)”的提升,是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)由“起點(diǎn)”向“終點(diǎn)”的過(guò)渡。
“錯位”作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)“終點(diǎn)”意義上的概念,它并不僅僅是我們有些營(yíng)銷(xiāo)人所說(shuō)的“橫向營(yíng)銷(xiāo)”。所謂“橫向營(yíng)銷(xiāo)”,只是一種與競爭對手的同類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行差異化營(yíng)銷(xiāo)的策略。在我看來(lái),“差異化營(yíng)銷(xiāo)”盡管是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的一個(gè)有效策略,但是它仍是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“起點(diǎn)”,只不過(guò)是換了與競爭對手不同的“定位”而已。另外,“差異化”也絕不是什么新把戲,春秋戰國時(shí)期“田忌賽馬”,就是以“差異化”取勝的案例。而我們所說(shuō)的“錯位”,在某種意義上倒可以算是一種“縱向營(yíng)銷(xiāo)”,因為它不在于與不同的競爭對手制造“橫向差異”,而在于在同一消費者心理上制造“縱向落差”。
“錯位理論”直指市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的“終點(diǎn)”──“消費者滿(mǎn)意”。
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