蠶花娘娘，源于一個(gè)古老而美麗的的傳說(shuō)。

　　相傳很久以前，在太湖邊住著(zhù)一戶(hù)人家，男人到很遠的地方去做生意了，家里只剩下一個(gè)孤苦伶仃的女兒，喂養著(zhù)一匹白馬。女孩一人在家，非常寂寞，一心盼望父親早日歸來(lái)。一日，女孩摸著(zhù)白馬的耳朵開(kāi)玩笑地說(shuō)：“馬兒呵馬兒，若是能讓父親馬上回家，我就嫁給你�！卑遵R聞言竟點(diǎn)了點(diǎn)頭，仰天長(cháng)嘯一聲，隨即掙脫了韁繩，向外飛奔而去。沒(méi)過(guò)幾天，白馬就駝著(zhù)女孩的父親回到了家中。此后，那匹白馬一見(jiàn)到女孩就高興地嘶叫起來(lái)，同時(shí)跑到女孩身邊久久不肯離去。

　　女孩的父親發(fā)覺(jué)后，悄悄地盤(pán)問(wèn)女兒，才知道女兒當初許過(guò)的承諾。父親心中替女兒著(zhù)想，于是趁女兒不在家時(shí)，一劍射死了白馬，還把馬皮剝下，晾在了院子里。女孩回到家中，見(jiàn)到晾著(zhù)的馬皮，知道出了事，連忙奔過(guò)去撫摸著(zhù)馬皮傷心地痛哭起來(lái)。

　　忽然，馬皮從竹竿上滑落下來(lái)，正好裹在姑娘身上。院子里頓時(shí)刮起了一陣旋風(fēng)，馬皮裹緊姑娘，順著(zhù)旋風(fēng)溜溜地打轉，不一會(huì )兒就沖出了門(mén)外。等女孩的父親趕去尋找時(shí)，早已不見(jiàn)蹤影了。

　　幾天后，村民們在樹(shù)林里發(fā)現了那個(gè)失蹤的姑娘。雪白的馬皮仍然緊緊地貼在她身上，她的頭也變成了馬頭的模樣，爬在樹(shù)上扭動(dòng)著(zhù)身子，嘴里不停地吐出亮晶晶的細絲，把自己的身體纏繞起來(lái)。從此，這世上就多人們稱(chēng)之為“蠶”（纏）的生物，而且塑造了一個(gè)騎在馬背上的姑娘的形像，放在廟里供奉，謂之“馬鳴王菩薩”，而江浙一帶的蠶農都喜將蠶神稱(chēng)為“蠶花娘娘”。

　　如今在江南蠶鄉，還有著(zhù)許許多多與蠶及蠶神有關(guān)民間習俗，其中以蠶花廟會(huì )(現為蠶花節）最有代表性。蠶花廟會(huì )在每年的清明節舉行，廟會(huì )上，人流如潮，蠶花滿(mǎn)山，龍舟賽速，鼓樂(lè )喧天。蠶農們懷揣著(zhù)年年豐收的希望，祭蠶神、插蠶花、吃蠶花飯，洋溢著(zhù)節日的喜悅�！�

　　蠶花節的重頭戲是蠶花娘娘評選，要在民間選出聰慧俊俏的女子拌成蠶花娘娘，做在花轎上巡游，蠶花娘娘是蠶花廟會(huì )上的突出亮點(diǎn)。而能成為一年一度的蠶花娘娘的扮演者，則是其本人和家族的終生榮耀。

　　現在，浙江蠶花娘娘蠶絲被有限公司又為這個(gè)名詞賦于了新的意義�！靶Q花娘娘”蠶絲被已成為一種文化，其中融合了和諧、關(guān)懷的人文理念，繼承了殷實(shí)、喜慶的文化傳統，展現出靈秀而柔美的特質(zhì)。