誰(shuí)也阻擋不了家居時(shí)代的降臨，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)時(shí)代，最終還是回到家居，回到每一個(gè)人的自己的家里。

　　書(shū)畫(huà)消費也是如此。

　　四十幾歲的中年人，應該都還清晰地記得童年散布在家家戶(hù)戶(hù)的那些年畫(huà)。很多家庭甚至把它們當作長(cháng)期的墻壁裝飾，直到下一個(gè)新年來(lái)臨的時(shí)候才舍得以舊換新。在那個(gè)年代里，齊白石的知名度非常高，一個(gè)重要的原因是很多家庭的搪瓷缸、洗臉毛巾等日常用品，印的是齊白石的蝦。稍晚一些時(shí)候，電影明星們的大頭照片和光色鮮美的迪卡墻畫(huà)，成為家居裝飾的重要內容。近年來(lái)，隨著(zhù)室內設計水平的提高和大眾審美趣味的變化，以書(shū)畫(huà)作品為家居裝飾的情況走向興盛。

　　對于不少家庭來(lái)說(shuō)，如何挑選書(shū)畫(huà)作品并使之融入家居生活，確實(shí)是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的話(huà)題。

　　首先，那種招貼式書(shū)畫(huà)裝飾，已經(jīng)不再滿(mǎn)足消費者的需要了。除非一些懷舊餐廳，普通家庭已經(jīng)不再走這樣的“原生態(tài)”路線(xiàn)。其理由未必因為這些招貼畫(huà)的價(jià)錢(qián)和成本，而是因為一個(gè)新媒體時(shí)代的到來(lái)，曾經(jīng)的時(shí)尚難免逐漸被人淡忘。尤其是消費者甚至已經(jīng)不再對電視有所依賴(lài)，更樂(lè )于捧著(zhù)手機或平板跟這個(gè)世界進(jìn)行交流的時(shí)候，那些更為遙遠的審美方式，很難重新被激活。

　　其二，在一個(gè)高科技沖擊下的文化碎片時(shí)代，試圖回到古人的那種“春夏秋冬”、“耕樵漁讀”的古典模式，也缺乏必要的路徑。大眾審美消費中的古典風(fēng)，盡管仍然是家居書(shū)畫(huà)作品中的一個(gè)主流。但是更為多向度的審美方式和審美體驗，對藝術(shù)生產(chǎn)、流通和消費的各個(gè)環(huán)節的要求也在逐年提升。現代主義和當代情懷，在家居書(shū)畫(huà)消費中的重要性是不言而喻的。說(shuō)白了，就像LV之類(lèi)的消費品，只有在被認可為高大上之后，才有機會(huì )成為土豪們的競逐對象。對某種風(fēng)格和趣味的認同感，只有貼上了時(shí)尚的標簽，其現實(shí)意義才顯得尤其珍貴。

　　其三，作為消費品的家居書(shū)畫(huà)，在日常消費群體中盡管算不得炫富資本，有時(shí)候也是一種消費水準的標尺。普通人家不可能超越經(jīng)濟能力去購買(mǎi)昂貴的高級品，豪宅別墅的主人也不會(huì )情愿在家里掛一件很廉價(jià)的字畫(huà)。當代人的經(jīng)濟頭腦中有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是投資，一個(gè)是消費。而家居書(shū)畫(huà)在這兩個(gè)詞之間的游移與糾結的程度，不亞于當代生活中的任何產(chǎn)品。特別是在花同樣價(jià)錢(qián)的情況下，一邊是名氣不大但有升值空間的當代書(shū)畫(huà)家原作，一邊是大名鼎鼎的書(shū)畫(huà)家的作品復制品，把錢(qián)花在哪個(gè)上面，就取決于不同的經(jīng)濟理念。前者更有投資的因素，后者在一般情況是純粹就是消費，因為在正常邏輯條件下，復制品的升值空間跟書(shū)畫(huà)作品的原作是無(wú)法攀比的。

　　其四，家居時(shí)代的書(shū)畫(huà)消費，其生態(tài)狀況也須具體考察。書(shū)畫(huà)市場(chǎng)最受熱捧的作品，往往是“非常態(tài)”的。人們關(guān)注的熱點(diǎn)，要么是龍鳳，要么是黑馬。至于“常態(tài)”的書(shū)畫(huà)作品因為“市場(chǎng)價(jià)值”和其自身的“價(jià)值”較為接近，常常不太成為討論話(huà)題。家居作為日常裝飾的書(shū)畫(huà)，因為缺少興奮劑和催化劑，盡管大家都明白平平淡淡、從從容容才是真，這樣的“真”則很難進(jìn)入討論話(huà)題。事實(shí)上，家居書(shū)畫(huà)消費在相當大的程度上以這類(lèi)作品為主。那些龍鳳和黑馬，或者深具升值潛力的書(shū)畫(huà)作品，在藏家手中多被藏之名山、束之高閣，成為“投資”的一種方式，并非被賦予日常消費意義。

　　從消費品自身而言，家居時(shí)代的書(shū)畫(huà)消費至少具有這樣兩個(gè)特征：一是扣掉了最高分和最低分之后的常規消費性。太好的作品和太不好的作品，都不能成為日常家居時(shí)代的書(shū)畫(huà)消費主流。千家萬(wàn)戶(hù)用于家居裝飾的書(shū)畫(huà)作品，多是介于兩者之間。二是打破了精英文化與大眾文化之后的審美復雜性。換而言之，陽(yáng)春白雪和下里巴人其實(shí)只是兩個(gè)極致化的描述，在大眾消費的話(huà)題上更多的則是“雅俗共賞”。