一次聽(tīng)課，老師提到鄧小平說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“左總是打著(zhù)革命的旗幟，最容易迷惑人！”
　　
　　以前筆者對“左”和“右”經(jīng)常搞不清楚，后來(lái)經(jīng)老師一講才明白。
　　
　　老師舉了這樣例子�！坝摇本褪酋r明的反對革命，大家一聽(tīng)一看就明白，比如，上世紀80年代末的那場(chǎng)運動(dòng)，大家一看就是一場(chǎng)反對黨的活動(dòng)�！白蟆本褪谴蛑�(zhù)革命旗幟，但容易迷惑人，比如，在文化大革命年代，有人提出“寧要社會(huì )主義的草，也不要資本主義的苗”，這是典型的“左”的思想。其實(shí)，不管在革命年代，還是社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放年代，“左”的思想并不少見(jiàn)，尤其在改革開(kāi)放時(shí)期，有些人就是打著(zhù)要“保護社會(huì )主義旗幟”來(lái)阻礙社會(huì )主現代化推進(jìn)。
　　
　　鄧小平正是看透了這一點(diǎn)，就說(shuō)了前面那句話(huà)：“左最容易迷惑人，因為他打著(zhù)革命的旗幟！”
　　
　　再反思我們現實(shí)生活、工作中，這樣的現象和例子并不鮮見(jiàn)。
　　
　　現實(shí)工作中，我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一些部門(mén)或單位是這樣做事情，打著(zhù)“為了能夠讓企業(yè)好”、“為了能夠為企業(yè)減少開(kāi)支”、“為了不要讓他人亂花錢(qián)，避免企業(yè)損失”等等，來(lái)控制企業(yè)資源，最終目的是讓自己所在部門(mén)說(shuō)了算數。
　　
　　如果按經(jīng)典的管理理論來(lái)說(shuō)，目的就是“集權”。
　　
　　可是，這些部門(mén)和單位可不會(huì )說(shuō)自己是集權者，但可以打著(zhù)“革命”旗幟來(lái)迷惑人。
　　
　　我舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。
　　
　　一對父母答應自己子女，在結婚的時(shí)候，給10萬(wàn)元買(mǎi)嫁妝。這個(gè)錢(qián)還是先放在父母口袋里，畢竟不放心自己的孩子，可能會(huì )亂花錢(qián)。
　　
　　子女終于結婚了，可以到外面買(mǎi)自己的嫁妝�？慑X(qián)還是在父母口袋里，只好約著(zhù)父母前往購買(mǎi)。當決定要買(mǎi)某種價(jià)格不菲的商品的時(shí)候，父母可能會(huì )說(shuō)：“太貴了吧�！碑斚胭I(mǎi)合適商品的時(shí)候，父母可能會(huì )說(shuō)：“不好看吧�！�
　　
　　有的子女可能急了，可能會(huì )說(shuō)一句：“這偏貴，那又嫌不好看，你自己買(mǎi)算了�！�
　　
　　父母馬上會(huì )說(shuō)：“我不是為你好嗎？否則，我不辭辛勞地陪你來(lái)買(mǎi)！”
　　
　　最后，在父母的陪同監督下，買(mǎi)了不到5萬(wàn)元的嫁妝。
　　
　　父母還會(huì )說(shuō)：“不錯吧！我看這些嫁妝還是適合你們的�！�
　　
　　子女在一邊只能無(wú)語(yǔ)了，畢竟，這花的是父母的錢(qián)。
　　
　　假如換個(gè)角色，父母就是那些擁有資源的部門(mén)，而子女就是那些需要資源的單位，不是也一樣嗎？
　　
　　可是，作為子女，遇到這樣的父母，絕大部分都會(huì )這樣埋怨：“嘴巴說(shuō)給我10萬(wàn)，根本就不是那么回事�！�
　　
　　可站在父母一方可能會(huì )說(shuō)：“我就當心他（她）會(huì )亂花錢(qián)，幸好我陪著(zhù)去買(mǎi)！”
　　
　　這樣的父母，就是典型的“左”的思維。好像是為子女好，果真好嗎？
　　
　　其實(shí)，這樣的父母無(wú)時(shí)無(wú)刻在控制著(zhù)子女。當子女要談婚論嫁的時(shí)候，還是以這種方式來(lái)管理，這樣的子女一是長(cháng)不大，二是父母自己也管不好。
　　
　　同樣，到了企業(yè)實(shí)際，有些實(shí)權部門(mén)或單位，喜歡以革命的旗幟來(lái)迷惑人，可這樣很具有隱蔽性，不容易被人發(fā)現，而且還可以“名”正言順。