前言：
　　
　　陽(yáng)光是世界上最光明、最美好的東西，它能驅趕黑暗和潮濕，溫暖我們的身心，而心態(tài)對我們的思維、言行都有導向和支配作用。人與人之間細微的心態(tài)差異，就會(huì )產(chǎn)生成功和失敗的巨大差異！陽(yáng)光的人視失敗為墊腳石，消極的人視失敗為絆腳石。陽(yáng)光的人在憂(yōu)患中能看到機會(huì )，消極的人在機會(huì )中看到憂(yōu)患。
　　
　　失敗時(shí)品味陽(yáng)光，你會(huì )得到信念；成功時(shí)品味陽(yáng)光，你會(huì )得到激勵；迷茫時(shí)品味陽(yáng)光，你會(huì )得到啟示；奮斗時(shí)品味陽(yáng)光，你會(huì )得到力量……著(zhù)名職業(yè)化教母李繪芳老師官網(wǎng)認為，作為企業(yè)領(lǐng)導，真正體會(huì )過(guò)陽(yáng)光的真諦之后，你會(huì )發(fā)現它不僅是陽(yáng)光，還是笑容背后的拼搏，成功背后的酸辛。
　　
　　陽(yáng)光的人用心態(tài)決定成敗，消極的人用成敗決定心態(tài)。陽(yáng)光的人用心態(tài)駕馭命運，消極的人被命運駕馭心態(tài)。狄更斯曾說(shuō)：“一個(gè)人的陽(yáng)光心態(tài)，比一百種智慧更有力量�！庇嘘�(yáng)光領(lǐng)導者，就有陽(yáng)光團隊。一個(gè)團隊，有陽(yáng)光般的生機活力，才會(huì )不斷成長(cháng)。一個(gè)領(lǐng)導者，有陽(yáng)光般的影響力，才會(huì )成就卓越！
　　
　　一個(gè)人的心態(tài)往往決定其干事與處事的狀態(tài)，領(lǐng)導干部尤其如此。實(shí)踐反復證明，作為手中握有各種各樣權力的領(lǐng)導干部，心態(tài)不好必出問(wèn)題。一些領(lǐng)導干部腐化墮落，往往始自心態(tài)變壞。因此，領(lǐng)導干部要時(shí)刻保持陽(yáng)光心態(tài)。陽(yáng)光心態(tài)是一種積極、知足、感恩、達觀(guān)的心智模式。
　　
　　保持陽(yáng)光心態(tài)，是信念的基點(diǎn)、力量的源泉、開(kāi)啟人生之路的探照燈、打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。領(lǐng)導干部要保有陽(yáng)光心態(tài)，保持“五心”是關(guān)鍵。保持平常心。保持謹慎心。保持寬容心。保持謙恭心。保持感恩心。
　　
　　人生不如意十有八九，但看一二。凡人之事多煩人，但求一個(gè)隨遇而安。這不是說(shuō)面對困苦紛擾，買(mǎi)醉消愁、得過(guò)且過(guò)，而是說(shuō)應當抱持一種豁達開(kāi)朗、處變不驚的態(tài)度。作為企業(yè)領(lǐng)導，憑海瀾風(fēng)、氣定神閑，這方才是人生達致廣度（閱歷）、高度（視角）、深度（思想）時(shí)擁有的境界，所謂“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，也不外如此。請先看三個(gè)故事——
　　
　　一次，美國前總統羅斯福家中失竊，被偷去很多東西，他的一位朋友得知后，馬上寫(xiě)信安慰他。羅斯福給朋友回信說(shuō)：。謝謝您來(lái)信安慰我，我現在很平靜，感謝上帝，因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！边@些理由使他心情平靜，表現了他豁達的性格。
　　
　　乞丐的故事：曾經(jīng)，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經(jīng)過(guò)。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說(shuō)：“給點(diǎn)兒吧�！蹦吧�人：“我沒(méi)有任何東西可以給你�！比缓笏麊�(wèn)：“你坐著(zhù)的是什么？”乞丐回答說(shuō)：“什么都沒(méi)有，只是一個(gè)舊箱子而已，自從我有記憶以來(lái)，我就一直坐在它上面�！蹦吧�人問(wèn)：“你曾經(jīng)打開(kāi)過(guò)箱子嗎？”“沒(méi)有�！逼蜇ふf(shuō)：“有什么用？里面什么都沒(méi)有�！蹦吧�人堅持：“打開(kāi)箱子看一看�！逼蜇み@才試著(zhù)打開(kāi)箱子。這時(shí)令人意想不到的事情發(fā)生了，乞丐充滿(mǎn)了驚奇與狂喜：箱子里裝滿(mǎn)了金子。
　　
　　從前，有兩個(gè)秀才一起進(jìn)京趕考，在路上看到了一口棺材。一個(gè)秀才說(shuō)：“可真夠倒霉的，趕考的路上竟然會(huì )碰到棺材，看來(lái)這次考試我是沒(méi)希望了！”另一個(gè)秀才說(shuō)：“棺材，棺材，是升官發(fā)財之意�？磥�(lái)我的運氣來(lái)了，這次我一定能高中狀元！”他們的心態(tài)不同，所以當他們答題的時(shí)候，他們的努力程度也就不一樣。結果正如他們對自己的預測，第一個(gè)秀才名落孫山，第二個(gè)秀才則高中狀元。之后。他們都對自己認識的人說(shuō)：“那口棺材可真是靈驗��！”心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。換句話(huà)說(shuō)，如果你的心態(tài)很陽(yáng)光，那么你的生活也會(huì )一片光輝、燦爛！
　　
　　心理學(xué)家米切爾·霍德斯說(shuō)：“其實(shí)，我們周邊的環(huán)境從本質(zhì)上說(shuō)是中性的，是我們給它們加上了或積極或消極的價(jià)值，問(wèn)題的關(guān)鍵是你傾向選擇哪一種？”生活中不能無(wú)限制地任憑情緒反應發(fā)展，“壓抑”也不是最好的方法，盡管對于情緒作用要有適當的控制。許多人在心情不愉快時(shí)，會(huì )使自己陷入一種含有敵意的自暴自棄當中，實(shí)際上，如果能轉換一個(gè)角度，客觀(guān)地評價(jià)和對待你所面臨的問(wèn)題，結果就會(huì )有所不同。
　　
　　隨著(zhù)領(lǐng)導者社會(huì )地位的提升與財富的增加，生活的滿(mǎn)意感卻在不斷下降。我們經(jīng)常感到擁有的越來(lái)越多，但是快樂(lè )越來(lái)越少；溝通的方式越來(lái)越多，但是深入地交流越來(lái)越少；認識的人越來(lái)越多，但是真誠的朋友越來(lái)越少。原因何在？是我們的心態(tài)出了問(wèn)題。
　　
　　衡量一個(gè)人幸福與否，在本質(zhì)上和財富、地位、權力無(wú)關(guān)。幸福是由思想與心態(tài)決定的。心可以造天堂，也可以造地獄。一個(gè)日本武士問(wèn)一個(gè)老禪師：“師父，請問(wèn)什么是天堂？什么是地獄？”老禪師輕蔑地看了他一眼說(shuō)：“你這種粗鄙之人，根本不配和我談天堂�！蔽涫勘患づ�了，拔出刀來(lái)架在老禪師的脖子上，吼道：“糟老頭，我要殺了你！”老禪師平靜地說(shuō)道：“這就是地獄�！蔽涫棵靼琢�，憤怒的情緒是地獄，把刀收回殼中。老禪師又平靜地說(shuō)：“這就是天堂�！蔽涫柯�(tīng)明白了，好的心情就是天堂。
　　
　　我在一次論壇上，聽(tīng)上汽集團董事長(cháng)胡茂元曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)天堂、地獄的故事。他說(shuō)，上帝領(lǐng)著(zhù)一個(gè)人到地獄，發(fā)現地獄里的人都瘦骨嶙峋，他們用一個(gè)特質(zhì)的勺子喝粥。勺子的柄很長(cháng)，但頭卻很小，舀出的粥都灑在了地上。最后，桶里沒(méi)粥了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上帝又把這個(gè)人領(lǐng)到了天堂，卻發(fā)現這里的人一個(gè)個(gè)都長(cháng)得胖乎乎，笑逐顏開(kāi)。他們用得是同樣的勺子，吃得是同樣的粥，但是他們是把粥舀出來(lái)喂別人，你喂我，我喂你，結果大家都吃到粥了。這告訴我們，要善待身邊的人，學(xué)會(huì )為小事高興，才會(huì )有更值得高興的事情出現。
　　
　　在別人幫助你后，要感謝他，欣賞他，這樣才會(huì )有更多更好的事情出現。如果你把別人都看成是魔鬼，你就生活在地獄里；如果你把別人看成是天使，你就生活在天堂里。如果你把別人變成魔鬼，你就在造地獄；如果你能把別人變成天使，你就在造天堂。怎么才能把別人變成天使呢？要學(xué)會(huì )感恩、欣賞、給予、寬容。
　　
　　其實(shí)，很多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，因為一件很小的、偶然的事情，沒(méi)有給自己積極的心理暗示，結果讓自己生活在郁悶之中，而同樣的事情發(fā)生在其他人身上，反應卻截然不同。我們每天以自己的方式回應那些身邊的客觀(guān)存在，我們對事物的看法對于我們將采取用何種生活方式和我們期待怎樣的生活是十分重要的。如果我們始終以積極的方式做出回應，我們就能讓自己的生活豐富多彩，更加富有彈性；如果我們始終以消極的方式來(lái)回應生活，我們的生活就會(huì )無(wú)比的沉悶，我們的希望就會(huì )變成失望，所以生活就是一種態(tài)度。
　　
　　要做陽(yáng)光型領(lǐng)導，還要保持寧靜淡泊的平和心態(tài)。中國傳統文化歷來(lái)強調修身養性，內圣外王。莊子的“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣”。體現了人的豁達與智慧；范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲”，把自己的榮辱得失看得很淡，把人生的價(jià)值放到“廟堂”和“憂(yōu)民”的大背景下，是一種忘我的平和；諸葛亮主張的“寧靜以致遠，淡泊以明志”，是一種內心的寧靜，是一種超然的人生境界。在這個(gè)信息過(guò)剩的時(shí)代，人心浮躁的時(shí)代，只有保持平和的心態(tài)，心中有定力，讓志向不受外界的干擾，才會(huì )從喧囂中獲得寧靜，才能活得充實(shí)、輕松，才能做到不誘于譽(yù)，不恐于誹，寵辱不驚，泰然處之。最后，李繪芳老師建議我們的領(lǐng)導者：改變態(tài)度、享受生活、活在當下、學(xué)會(huì )感恩、向下比較、適當彎曲、制造幸�！�…能夠做到這些，就能每天擁有陽(yáng)光心態(tài)，體驗到屬于自己的快樂(lè )。