百布堂:永不過(guò)時(shí)的粗布經(jīng)典
2012-7-25
我國紡織文化源遠流長(cháng),在機織布出現之前,老粗布的發(fā)展歷史就是一部中國紡織史。早在新石器時(shí)代,大汶河遺址就有“紡綸”出土。商周時(shí)期誕生了木質(zhì)紡織工具——腰機。漢代出現斜梁機,被視為當時(shí)世界上最先進(jìn)的織機。元明之際,人們已將多種手法揉于棉織工藝中,使粗布制造技術(shù)趨于成熟。到了清代,老粗布甚至晉身為特殊的貢品,成為宮廷御用之物。
據史書(shū)記載,公元638年,當時(shí)盛行“京師城里賣(mài)白衫,白疊行鄰比廛間!贝搜猿鲎苑缴自凇恫凑帯肪砣,“今所貨木棉,特其細緊者爾。當以花為勝,橫數之得一百二十花,此最上品,織為布,上出細字,雜花卉,尤工巧,即古所謂白疊布!
白疊布就是現在大家熟知的純棉老粗布。在當時(shí),皇室貴族里穿純棉布衣甚為流行,純棉手織布亦作為向朝廷進(jìn)貢貢品以及外族友邦鄰國的貴重傳統禮品交換,用以建立國際經(jīng)濟外貿關(guān)系。由此可見(jiàn),純棉老粗在當時(shí)人們生活中的重要地位。
百布堂手工家紡的老總張其華女士當初正是看到了老粗布的這種深厚文化底蘊,并且被其深深地吸引,就創(chuàng )立了百布堂手工家紡以發(fā)揚中國的手工文化。百布堂手工家紡為了迎合現代人的對時(shí)尚的最求,將老布新做,在符合老粗布古老做法的基礎上研制出更新潮的款式。
百布堂老粗布運用純手工織造,并注重紋樣的精細與平行度、間隔距等,這樣做出來(lái)的被面、床單柔軟舒適,與肌膚的親和力也更強,不僅具有透氣,吸汗的特點(diǎn),而且冬暖夏涼,不易起褶皺、防螨止癢,不褪色、不起球、不卷邊、耐水洗、不起靜電等。
百布堂老粗布是具有中國特色的手工藝棉件制品,其用純棉構造,結合古老民間手工織造圖案工藝,既是傳統的藝術(shù)品,也是文化品位的體現、身份地位的象征。
民間藝術(shù)作為一個(gè)國家文化歷史的結晶,是其獨有、與眾不同的優(yōu)勢,是勞動(dòng)人民自己的藝術(shù)創(chuàng )造,是無(wú)名匠師美化生活和解決實(shí)際需要相結合的產(chǎn)物,特別是世代相傳、富有藝術(shù)造詣的作品。
沒(méi)有受到商品化污染過(guò)的藝術(shù),它們往往凝注著(zhù)濃郁的鄉土感情,孕育著(zhù)美好的藝術(shù)想象。民間藝術(shù)的成就,還在于它真實(shí)體現了勞動(dòng)人民的理想、意愿,是在共同的愛(ài)美感情基礎之上形成的。
在當今崇尚綠色,回歸自然、低碳環(huán)保的消費潮流中,百布堂老粗布產(chǎn)品以其自身的特色和優(yōu)勢贏(yíng)得了消費者的寵愛(ài),在保留其純樸的本質(zhì)與魅力下完美結合現代時(shí)尚設計感,戴著(zhù)新型光環(huán)重返潮流舞臺。
據史書(shū)記載,公元638年,當時(shí)盛行“京師城里賣(mài)白衫,白疊行鄰比廛間!贝搜猿鲎苑缴自凇恫凑帯肪砣,“今所貨木棉,特其細緊者爾。當以花為勝,橫數之得一百二十花,此最上品,織為布,上出細字,雜花卉,尤工巧,即古所謂白疊布!
白疊布就是現在大家熟知的純棉老粗布。在當時(shí),皇室貴族里穿純棉布衣甚為流行,純棉手織布亦作為向朝廷進(jìn)貢貢品以及外族友邦鄰國的貴重傳統禮品交換,用以建立國際經(jīng)濟外貿關(guān)系。由此可見(jiàn),純棉老粗在當時(shí)人們生活中的重要地位。
百布堂手工家紡的老總張其華女士當初正是看到了老粗布的這種深厚文化底蘊,并且被其深深地吸引,就創(chuàng )立了百布堂手工家紡以發(fā)揚中國的手工文化。百布堂手工家紡為了迎合現代人的對時(shí)尚的最求,將老布新做,在符合老粗布古老做法的基礎上研制出更新潮的款式。
百布堂老粗布運用純手工織造,并注重紋樣的精細與平行度、間隔距等,這樣做出來(lái)的被面、床單柔軟舒適,與肌膚的親和力也更強,不僅具有透氣,吸汗的特點(diǎn),而且冬暖夏涼,不易起褶皺、防螨止癢,不褪色、不起球、不卷邊、耐水洗、不起靜電等。
百布堂老粗布是具有中國特色的手工藝棉件制品,其用純棉構造,結合古老民間手工織造圖案工藝,既是傳統的藝術(shù)品,也是文化品位的體現、身份地位的象征。
民間藝術(shù)作為一個(gè)國家文化歷史的結晶,是其獨有、與眾不同的優(yōu)勢,是勞動(dòng)人民自己的藝術(shù)創(chuàng )造,是無(wú)名匠師美化生活和解決實(shí)際需要相結合的產(chǎn)物,特別是世代相傳、富有藝術(shù)造詣的作品。
沒(méi)有受到商品化污染過(guò)的藝術(shù),它們往往凝注著(zhù)濃郁的鄉土感情,孕育著(zhù)美好的藝術(shù)想象。民間藝術(shù)的成就,還在于它真實(shí)體現了勞動(dòng)人民的理想、意愿,是在共同的愛(ài)美感情基礎之上形成的。
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