簡(jiǎn)約之美正在飛！

　　時(shí)下新簡(jiǎn)約主義、低調奢華風(fēng)潮已風(fēng)行歐美，彌漫全球，滲透中國主流城市。簡(jiǎn)約潮流的發(fā)展既非無(wú)本之木，又非簡(jiǎn)單的、接力棒般的師承，她的發(fā)展流行包羅萬(wàn)象，無(wú)論是在美學(xué)思想上，在流傳淵源上，在設計表達上，在古今中外都有跡可尋。

　　從中國儒家"文質(zhì)彬彬’、"繪事后素"的簡(jiǎn)約之美，道家"疏簡(jiǎn)素淡"的簡(jiǎn)約之美，墨家"去飾致用","尚質(zhì)尚用"的簡(jiǎn)約之美，到現代派大師米斯.凡德羅提倡的“LESS IS MORE”，都能找到“簡(jiǎn)約之美”與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展蹤跡。

　　而今，簡(jiǎn)約之風(fēng)再度風(fēng)靡全球，人們對“簡(jiǎn)約之美”更是情有獨衷，為何？因為，簡(jiǎn)約之美”具有豐厚的美學(xué)意蘊，它不但是一種時(shí)尚潮流，一種文化傾向，更是一種美學(xué)定義，一種生活哲學(xué)。所謂世界無(wú)界，心容則容，簡(jiǎn)約主義讓人們返璞歸真，以簡(jiǎn)馭繁，使人的精神得到升華，她是根植于東方哲理上的美學(xué)精義。

　　現代人快節奏、高頻率、滿(mǎn)負荷的工作，已到了無(wú)可復加的地步，人們渴望得到一種徹底放松，以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調節轉換精神空間，這是人們在互補意識支配下，所產(chǎn)生的擺脫繁瑣、復雜，追求簡(jiǎn)單和自然的生活的本能需求，尤其是追求視覺(jué)沖擊中的寧靜和秩序，回歸與眷戀，淳樸與真誠，而簡(jiǎn)約風(fēng)格無(wú)論是在形式上還是精神內容上，都迎合了在這個(gè)背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價(jià)值觀(guān)，所以，簡(jiǎn)約風(fēng)格必然盛行，必然成為現代生活的主流。

　　埃迪蒙托始終堅持簡(jiǎn)約主義，簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義，摒棄高調奢華與繁瑣，承東方美學(xué)的唯美之韻，融西方美學(xué)的嚴謹尺度，衍生出低調奢華、簡(jiǎn)約休閑品牌風(fēng)格，給人以高雅時(shí)尚但又不失華貴之感。

　　讓我們擁抱簡(jiǎn)約之美！