結婚是人生的一件大事，每一對新人都會(huì )對自己的愛(ài)巢做精心的裝飾和布置，而家用紡織業(yè)的發(fā)展，為滿(mǎn)足新人們的需要提供了豐富的物質(zhì)基礎和充分的選擇機會(huì )，但是，作為家紡產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分 ----- 毛巾系列產(chǎn)品，卻似乎沒(méi)有被提上相應的地位，還在人們可有可無(wú)的選擇中不斷的徘徊。

　　造成這種情況主要是因為，毛巾產(chǎn)品在家居中的位置，遠遠不如床上用品或窗簾那樣搶眼，能給人以直觀(guān)的表現和美的享受。同時(shí)在中國的家庭中，人們普遍的觀(guān)念認為：毛巾產(chǎn)品屬于洗浴用品，它在生活中的功能僅僅就是擦洗，除此之外沒(méi)有其它作用，因此它也難以在家居布置中占據重要的位置。所以，對于它的采購，一般的人不是十分在意，對于他們而言，毛巾只要有良好的吸水性和手感，就能滿(mǎn)足基本的生活需要，從而忽視了毛巾其它功能的應用。目前，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展（特別是最近這二、三十年），毛巾行業(yè)已經(jīng)改變了原來(lái)品種單一的局面，產(chǎn)品由單純的毛巾發(fā)展到浴巾、面巾、方巾、沙灘巾、地巾、托墊、枕巾、毛巾被、睡衣等十幾個(gè)大類(lèi)，上千個(gè)品種，它的功能也由單純的洗浴向洗浴、保健、鋪蓋、裝飾、服裝等方向發(fā)展，這些發(fā)展趨勢遠遠打破了人們對毛巾的傳統認識，也為人們的家居布置提供了新的選擇。

　　因此，在婚慶家紡產(chǎn)品系列中，毛巾系列產(chǎn)品也完全可以有自己的一席之地。但是，從專(zhuān)業(yè)性而言，毛巾婚慶系列產(chǎn)品不象床上用品那樣，被生產(chǎn)廠(chǎng)家和工藝設計人員單獨或者專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)類(lèi)別進(jìn)行單獨的設計或思考，而是停留在一般層次上，按照普通產(chǎn)品做一般的設計。

　　所以，在下面的文章中，我就婚慶毛巾的設計談一點(diǎn)個(gè)人的看法:

　　我們知道，中國傳統的新房(婚房)基本上是以喜慶的大紅色為主，紅色的床上用品、紅色的窗簾、紅色的地毯等，這些傳統的東西在整體上突出了居室喜慶的氛圍，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，現在，雖然紅色還是必不可少，但是人們對新房（婚房）的布置發(fā)生了較大的變化，對居室色彩的喜愛(ài)已經(jīng)偏離了傳統，有了更多的個(gè)性化與多元化的選擇，例如喜歡田園風(fēng)格的，家居布置以綠、藍等色為主體色；喜歡儒雅風(fēng)格的，以中性系中的白、灰為主體色。這些婚房布置的細微變化，反映了當今年輕的新人們充滿(mǎn)個(gè)性化的風(fēng)格和對時(shí)尚新的理解和感悟。因此，作為居室整體裝飾的一部分，婚慶毛巾產(chǎn)品的設計也應順應這種變化，從而適合現代婚房的整體需要。

　　但是前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，毛巾產(chǎn)品遠遠不如床上用品或窗簾那樣占據著(zhù)起居室或客廳的顯眼位置，在那些地方，它是一個(gè)合適的配角，比如枕巾、毛巾托墊的點(diǎn)綴和使用，但在洗浴間里，它是當仁不讓的主角，經(jīng)過(guò)合理的布置，它可以為這個(gè)窄小的地方帶來(lái)縷縷溫馨、浪漫，為新人釀造別具風(fēng)格的私密空間。因此，婚慶毛巾的設計，必須考慮我們的使用目的和使用空間。

　　在它的顏色設計上，我們可以不擯棄傳統的紅色，但是不能局限于傳統的大紅，而應該適當的向整個(gè)色系延伸，如桃紅、粉紅、淡粉等具有浪漫溫馨氣質(zhì)的色彩，同時(shí)，除了紅色以外，我們還可以選擇白色、米色、咖啡色、杏色等更趨向自然、清雅的色系，甚至于紫色等色彩，從而使毛巾產(chǎn)品系列能滿(mǎn)足不同消費者需要。在衛生間或洗浴間，毛巾產(chǎn)品的顏色可以大膽明快一些，以利于營(yíng)造一種浪漫的環(huán)境，不過(guò)，無(wú)論什么樣的搭配，都應與現在流行的浴室墻面、地板顏色相協(xié)調，不僅如此，毛巾系列產(chǎn)品之間，如浴巾、方巾、地巾等也應協(xié)調和配套；在客廳或起居室，毛巾產(chǎn)品一般為配角，如枕巾、茶巾、托墊等，因此它的顏色選擇相對自由。不過(guò)一般而言，盡管為婚慶設計，但是毛巾產(chǎn)品總體以素凈、淡雅為主，這樣不僅能點(diǎn)綴喜慶的空間，也比較符合中國傳統的欣賞習慣，使人感覺(jué)到整個(gè)環(huán)境整潔、美觀(guān)、和諧，從而心情舒暢。

　　在中國傳統的圖案中，如龍、鳳、麒麟、鴛鴦等吉祥動(dòng)物和松、竹、梅、百合等吉祥植物，經(jīng)過(guò)歷史的不斷演變和中國文化的不斷熏陶，都被賦予了濃郁的吉祥、喜慶、美滿(mǎn)、團圓、富貴等意義和色彩，成為過(guò)去婚慶圖案的主要應用對象和裝飾，在現代婚慶毛巾的設計上，我們仍然可以選用這些圖案，如鴛鴦戲水、龍鳳呈祥等，采用刺繡手法或提花、印花工藝做成情侶套巾、睡衣或浴衣，從而使產(chǎn)品透出濃濃的民族氣息和夫妻恩愛(ài)、白頭偕老的良好祝愿；我們也可以將這些圖案進(jìn)行抽象、紋理化處理，如將鳳凰進(jìn)行一定的處理，形成明快飄逸、舒卷自如的鳳紋織在素色浴巾的緞檔上，不僅使產(chǎn)品在整體上保持了典雅的風(fēng)格，而且保留了傳統的喜慶氣氛，并凸現出現代新人的飄逸浪漫的愛(ài)情觀(guān)念。同時(shí)對于部分毛巾產(chǎn)品，如方巾、托墊等，我們也可以運用傳統的剪紙或現代卡通設計手法，通過(guò)簡(jiǎn)練的線(xiàn)條，勾勒出調皮、可愛(ài)或的人物、動(dòng)物、文字圖案，這樣不僅使產(chǎn)品實(shí)用，而且為婚慶的日子增添一絲情趣、一縷溫馨。

　　純棉是毛巾產(chǎn)品永恒的選擇，良好的純棉毛巾不僅具有優(yōu)良的吸水性，而且采用不同的織造工藝和后處理工藝，能表現不同的產(chǎn)品風(fēng)格，如采用單紗毛圈并具有較大密度和較高毛倍的浴巾產(chǎn)品，不僅質(zhì)地緊密，而且手感觸摸蓬松、視覺(jué)豐滿(mǎn)，良好的螺旋效果產(chǎn)生優(yōu)良的皮草特性，給人以自然溫馨的遐想；如果進(jìn)行割絨處理，那么平整的絨面通過(guò)肌膚的接觸，柔軟而彈性的感覺(jué)讓人能充分的體驗到愛(ài)人溫馨的呵護和溫柔的體貼；而采用合股紗織造的產(chǎn)品，如托墊、地巾，甚至于毛巾被，如果能根據紗線(xiàn)的粗細采用合理的經(jīng)緯密，那么一種觸摸厚實(shí)、吸濕透氣，并略帶有麻的質(zhì)感的產(chǎn)品，會(huì )給人以舒適、滿(mǎn)意、自然的呵護。而真絲永遠是高貴的象征，真絲毛巾系列產(chǎn)品手感光滑、色澤鮮亮吸引著(zhù)眾多的目光；而真絲毛巾睡衣則能充分展現女性的溫柔、嫵媚和高貴的氣質(zhì)，為新婚家庭提供一份性感與浪漫。當然，現代科技為毛巾的設計提供了豐富的原料，如無(wú)捻紗、天絲、竹纖維等，這些原料為婚慶毛巾的生產(chǎn)提供了新的設計源泉。

　　婚慶毛巾的設計除了考慮使用目的和使用空間外，還應該考慮使用的目標人群和銷(xiāo)售地域。由于中國地域廣闊，人們收入狀況、人生經(jīng)歷和所處的環(huán)境的差異，對于相同的產(chǎn)品會(huì )表現出不同的消費態(tài)度。例如：城市中的白領(lǐng)，多會(huì )選擇一些圖案色調素淡并帶有時(shí)尚氣息的毛巾產(chǎn)品，而普通市民則會(huì )喜歡一些帶有春天氣息的花卉圖案；同樣，農村的人們會(huì )對傳統的紋樣、圖案表現出濃厚的興趣，但對于城里人來(lái)說(shuō)，如果這種圖案不加以適當改變，很難吸引他們的注意；還有，南方和北方對顏色的要求也不相同，顏色鮮艷、色彩對比較強的毛巾適合于北方，而南方則相反，他們更喜歡顏色淡雅，圖案精細的產(chǎn)品。因此，在婚慶毛巾設計時(shí)必須加以注意和區別。

　　目前，隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們重新對傳統文化產(chǎn)生了重視，在傳統節日、服裝設計領(lǐng)域和家紡設計領(lǐng)域，人們越來(lái)越迫切的注意對傳統文化繼承、吸收、思考和應用，呼喚著(zhù)傳統文化的回歸。因此，婚慶毛巾的設計也應注意這股潮流，在我們的設計中，完全可以實(shí)行“拿來(lái)主義”， 利用中國悠久的歷史傳統為婚慶文化提供的豐厚土壤，繼承已有的設計元素，并吸收現代的設計理念和思維，在進(jìn)行婚慶產(chǎn)品的設計與開(kāi)發(fā)。