家紡行業(yè)的品牌化時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)以無(wú)限美好的發(fā)展前景使人們充滿(mǎn)希望。然而，成功的機會(huì )總是屬于少數人的，在品牌化到來(lái)之際，你準備好了嗎?

　　以三利家紡的品牌化經(jīng)營(yíng)為例，闡述一下對整合品牌設計風(fēng)格的一些思路．三利家紡作為一個(gè)全新的品牌，至今已走過(guò)了將近一年的創(chuàng )立過(guò)程，并且在結束的南京第89屆中針會(huì )和北京第15屆中國國際服裝服飾博覽會(huì )上獲得了極大的成功和廣泛的認可，被業(yè)界贊譽(yù)為一匹黑馬，一個(gè)新品牌在短時(shí)間內呈現出的這種全新的藝術(shù)風(fēng)格其實(shí)是由品牌創(chuàng )意、品牌定位、品牌理念、品牌文化等各個(gè)不同方面的交融碰撞產(chǎn)生出來(lái)的，而由產(chǎn)品定位、設計定位、價(jià)格定位，銷(xiāo)售定位構成的品牌定位起著(zhù)關(guān)鍵性作用。定位一個(gè)全新的設計風(fēng)格大約尤其要看重以下幾個(gè)方面：

　　風(fēng)格與時(shí)代大背景

　　在時(shí)代劇烈變化之時(shí)，人們既對未來(lái)生活充滿(mǎn)希望又對過(guò)去的經(jīng)典念念不忘，前衛和懷舊在世紀之初的時(shí)尚話(huà)題里被如此高頻率地提及。人們渴望創(chuàng )新，信息時(shí)代使任何純粹的風(fēng)格都難以為繼，大量賞心悅目的優(yōu)秀設計不斷涌現，人們懷念經(jīng)典，傳統經(jīng)典的藝術(shù)形式作為現代人心靈文化歸宿而越來(lái)越受到重視。比如強調自然和諧的東方意境，經(jīng)過(guò)新時(shí)代時(shí)尚灑脫的簡(jiǎn)約風(fēng)格的詮釋?zhuān)��?jiǎn)直是對當前審美焦躁不安，莫衷一是的混亂狀態(tài)的拯救，靈動(dòng)輕盈與平和恬靜之美使人精神得到慰籍。對三利家紡風(fēng)格的定義正是站在時(shí)尚的前沿，在傳統家居中將新古典、新浪漫、新懷舊、新中式等風(fēng)格加以演繹，創(chuàng )造出一種全新的新唯美主義藝術(shù)風(fēng)格，它們既統一在現代美的框架中，又交融了古典、優(yōu)雅、內斂、折中、懷舊、浪漫、經(jīng)典、簡(jiǎn)約的迥異風(fēng)格。

　　目標曰害與品牌定位

　　任何品牌都會(huì )規劃自己特定的目標顧客，并針對這部分顧客進(jìn)行設計。設計歸根到底是為消費者服務(wù)的，孤芳自賞的設計難以為品牌服務(wù)。針對不同的顧客群和相同顧客的不同需求進(jìn)行設計，是品牌批準自身方向的第一步。比如三利家紡針對的25至40歲的知識女性，這個(gè)年齡階段的顧客要求的產(chǎn)品線(xiàn)比較長(cháng)，但是因為是受過(guò)較好的教育而且又有了一定的經(jīng)濟基礎對生活質(zhì)量要求比較高，風(fēng)格化鮮明、特色十足、緊跟時(shí)尚，質(zhì)量較高的品牌就是最適合她們的選擇。隨著(zhù)閱歷的增長(cháng)，她們必然對時(shí)尚即簡(jiǎn)約的觀(guān)念進(jìn)行調整，簡(jiǎn)約作為新式生活的共性其實(shí)并不簡(jiǎn)單，是一種比率性、灑脫更有深度的生活態(tài)度。游歷中對異地文化的見(jiàn)聞和日積月累的審美經(jīng)驗使人們再不會(huì )拘泥于單一的審美對象，一種全新的混搭藝術(shù)在全球各地盛行起來(lái)，尤其是各大服裝品牌走在混搭時(shí)尚的前沿。家居作為更能全方位表現生活情趣的空間，更能體現混搭的效果——曾盛行于服裝的蕾絲、珠鉆、亮片、垂簾的綜合運用使床品呈現出晚禮服般的華麗，魏晉石佛、抽象油畫(huà)、時(shí)尚套裝能組成一幅別有情調的畫(huà)面，這種新浪漫風(fēng)格使居室布置增加了更多的表演性。

　　題材選取與經(jīng)典文化

　　神經(jīng)敏感的藝術(shù)家也不能憑空捏造，一切為生活服務(wù)的藝術(shù)靈感總是來(lái)源于生活而又要高于生活本身。大自然是最重要的靈感來(lái)源，傳統文化植根于自然之中和諧而又傳神，即使想創(chuàng )造一種全新的藝術(shù)風(fēng)格(其實(shí)世界上并不存在絕對新的實(shí)物)，也有必要審視前人的藝術(shù)成果。傳統已被打破，新的秩序尚未建立，百花齊放的風(fēng)格化占據統治地位，這對所有設計師來(lái)說(shuō)是歷史性機遇，但是所謂百花齊放從另一方面說(shuō)就呈沒(méi)有標準，因為現代人們的審美并沒(méi)有固定模式，在自身準確定位的基礎上找題材就變得十分重要。中國還沒(méi)有成熟的時(shí)尚業(yè)傳統，導致時(shí)尚的概念一直被模糊運用，似乎時(shí)尚的必須與傳統無(wú)關(guān)，而非傳統素材體現出的時(shí)尚又總是顯得淺薄失神。當初為三利家紡的風(fēng)格定位就是新唯美新古典新中式，這既是考慮到品牌本身的定位，又是分析了潮流市場(chǎng)的審美取向(隨著(zhù)中國市場(chǎng)的成熟，消費者越來(lái)越追求高品質(zhì)生活)。所以三利產(chǎn)品中既有工筆花烏感覺(jué)的繡花小件、青花瓷器的印花產(chǎn)品，又有英倫宮廷的壁飾花型、傳統名繡的經(jīng)典繡法，一切和諧共存又體現出經(jīng)典神韻。對傳統文化中的經(jīng)典藝術(shù)重新提煉．注入時(shí)尚元素，這樣的時(shí)尚就有了文化的根基，更容易為追求高品質(zhì)生活的人士所接受。品牌化運作的公司都著(zhù)眼于自身標志性的風(fēng)格，這與運用優(yōu)秀的傳統題材并不矛盾，其實(shí)許多公司也是在不知不覺(jué)中運用著(zhù)，只是從未系統化。東方古典藝術(shù)中的韻昧與清高、歐陸宮廷藝術(shù)中的奢華與大氣、兩河流域古典藝術(shù)中的原始與力量，都可以成為今天人們時(shí)尚生活中的文化元素，關(guān)鍵是看在你品牌定位的范疇中怎樣運用。

　　色彩運用與風(fēng)格設計

　　色彩在家居設計中尤為重要，是人類(lèi)視覺(jué)中最耀眼的符號。色彩和生活的關(guān)系是如此親密，這與人類(lèi)對色彩的敏感有關(guān)。人們接觸一件設計作品，首先攫取注意力的是色彩，其次才是圖像。在單個(gè)事物上如此，在整體的家居設計中，色彩設計更起著(zhù)改變或創(chuàng )造風(fēng)格的作用。色彩給人印象如此強烈，所以一個(gè)品牌最容易通過(guò)色彩去表達它的設計理念，而設計師就必須懂得和色彩溝通。一個(gè)優(yōu)秀的品牌總能籍色彩的運用，勾起一般人心理上的聯(lián)想，從而達到樹(shù)立品牌形象、促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售的目的。不過(guò)，左右企業(yè)色彩選擇的不僅是企業(yè)理念，還要顧及到潮流風(fēng)尚，最終的決定權掌握在市場(chǎng)的無(wú)形雙手中。三利家紡根據創(chuàng )造時(shí)尚文化品牌的定位，選擇明快優(yōu)雅的黑白灰為主要的陳列色調，產(chǎn)品分為冷暖兩個(gè)色系，根據季節的更替按不同的配比推出，務(wù)求展現“時(shí)尚、懷舊、浪漫、經(jīng)典”的設計風(fēng)格。設計師不等同于藝術(shù)家，藝術(shù)家可以全憑感性創(chuàng )作，設計師在感性之余卻需要理性去制衡。色彩依附于風(fēng)格設計，卻常常成為成就風(fēng)格的關(guān)鍵，這值得我們深思。

　　一個(gè)全新品牌的風(fēng)格建設由許許多多的方面構建而成，以上只是在設計方面談到幾點(diǎn)，真正操作起來(lái)還要由無(wú)數的細節做支持，尤其要避免紙上空談兵的做法。每個(gè)企業(yè)的情況不同、機遇不同、目標不同，運作一個(gè)品牌的思路必然不同。但是，在品牌時(shí)代到來(lái)之際，創(chuàng )新是對不同品牌的相同要求，你是否也為自己的新品牌創(chuàng )造了新的時(shí)代魅力呢?