木纖維、竹纖維毛巾是新一代毛巾產(chǎn)品，其質(zhì)量上乘，抗菌抑菌，去污能力強，使用方便舒適，常用常新，有好多普通毛巾所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，但并不能取代其它毛巾，就象純棉毛巾沒(méi)有完全取代化纖毛巾一樣，普通毛巾也會(huì )因其價(jià)格優(yōu)勢而有其適用的人群。其實(shí)這一群人也是無(wú)奈的選擇，一旦條件許可，他們也自然會(huì )有新的嘗試，誰(shuí)不喜歡好用的呢？

 　　纖維和竹纖維毛巾的出現，使毛巾這個(gè)大花園更加豐富多彩，為愛(ài)美的朋友、為喜歡自然、喜歡健康環(huán)保、輕松愜意的朋友多了一種好的選擇。雖然各種毛巾的使用效果千差萬(wàn)別，但畢竟其基本的功能——“吸濕擦污”是一樣的，所以木纖維和竹纖維毛巾及普通毛巾的適用人群既是普遍的又是特殊的，每個(gè)人都有自己的認知和判斷并據此做出自己的選擇。

　　一些普通的產(chǎn)品對木纖維和竹纖維毛巾的出現肯定會(huì )警惕甚至敵視，而絕不會(huì )主動(dòng)讓路于新產(chǎn)品，這也是一種必然和宿命。任何新生事物的出現都會(huì )被舊勢力或是既得勢力視為威脅，其主要的表現便是價(jià)格的打壓，通過(guò)價(jià)格的誘惑來(lái)分化人群，穩定它們自己的市場(chǎng)陣地。而全然無(wú)視新產(chǎn)品給人類(lèi)給社會(huì )帶來(lái)的全新價(jià)值，以使盡可能多的人不嘗試新產(chǎn)品、不接受新產(chǎn)品，從而隔絕新產(chǎn)品。新產(chǎn)品是新技術(shù)新工藝的代表，而新技術(shù)的開(kāi)發(fā)成本必然高于已有產(chǎn)品，除了其品質(zhì)優(yōu)勢外并無(wú)價(jià)格優(yōu)勢，所以新產(chǎn)品一上路就在爬市場(chǎng)的高坡，費力而緩慢。但每前進(jìn)一步都會(huì )是一個(gè)新高度，得到一個(gè)新視野，堅持的意義在這里會(huì )表現的尤為充分。

　　木纖維和竹纖維毛巾并非要和舊的產(chǎn)品爭出你死我活，但開(kāi)始必然會(huì )有一場(chǎng)看似你死我活的拼爭，而這場(chǎng)拼爭是對新產(chǎn)品圍堵引起的，但不是新產(chǎn)品挑起的，拼爭是過(guò)程，和平才是結局。這種拼爭的必然結果是舊產(chǎn)品對新產(chǎn)品的認同和新產(chǎn)品對舊產(chǎn)品的同化，沒(méi)有失敗的沮喪，只有和平的歡呼。品質(zhì)必將主導拼爭并將拼爭引向和平。舊產(chǎn)品對新產(chǎn)品的所有隔絕都被這場(chǎng)戰爭所摧毀，每種產(chǎn)品的價(jià)格都定位在合理的水平上，每個(gè)人都能自由地不受干擾地開(kāi)始自己的選擇。這場(chǎng)拼爭不是價(jià)格對價(jià)格的戰斗，而是質(zhì)量對價(jià)格的抗爭，就如同和平抗爭暴力，新產(chǎn)品沒(méi)有通過(guò)降低價(jià)格來(lái)開(kāi)展惡性爭斗，而是堅持自己的價(jià)值不動(dòng)搖，努力展示自己的品質(zhì)，以品質(zhì)的魅力取得眾人的支持、推崇，這是一種真正意義上的非暴力革命，必將在毛巾的發(fā)展史上留下濃重的一筆。

　　這場(chǎng)拼爭的結果也將再次證明一個(gè)真理：價(jià)格不是取得市場(chǎng)的決定因素，性?xún)r(jià)比才是主導市場(chǎng)的關(guān)鍵。其實(shí)木纖維和竹纖維毛巾是貴族的身份，卻在逐漸平民化。這有兩方面的含義：一是木纖維和竹纖維毛巾有著(zhù)貴族品質(zhì)，其性?xún)r(jià)比卻平民化，隨著(zhù)人們認識水平的提高，逐漸成為大眾化的貴族；二是隨著(zhù)消費者的不斷認知，其知識水平越來(lái)越貴族化，對木纖維和竹纖維毛巾有了普遍的接受，人們不再視其為貴族產(chǎn)品。這一變化的緣由還是性?xún)r(jià)比的引導。

　　木纖維、竹纖維毛巾的高價(jià)格開(kāi)始必然會(huì )擋住相當一部分人的視線(xiàn)，而以其高質(zhì)量逐漸引發(fā)并擴大的口碑終究又會(huì )引來(lái)相當一部分人的青睞。在一個(gè)高度重視生活質(zhì)量和健康安全的時(shí)代，具有獨特抗菌抑菌功能的夢(mèng)美潔木纖維、竹纖維毛巾必將大行其道，并引領(lǐng)現代消費的時(shí)尚和潮流。