3月8-9日，2014（春）深圳國際家紡布藝暨家居裝飾展覽會(huì )配套了五場(chǎng)專(zhuān)業(yè)講座，邀請海內外著(zhù)名設計大師，為廣大業(yè)內人士提供最專(zhuān)業(yè)最寶貴的建議。他們或點(diǎn)撥高端酒店整體軟裝設計流行趨勢，或剖析紡織業(yè)的趨勢與發(fā)展，或借鑒荷蘭文藝復興，細述作品靈感。臺下觀(guān)眾凝神靜聽(tīng)，在一場(chǎng)場(chǎng)的思想盛宴中收獲頗豐。此外，在9日下午的Andrew  Martin  國際室內設計大獎?wù)�體軟裝設計盛典暨獲獎作品展活動(dòng)中，幾位獲獎的國際設計師也分享了自己的設計理念，希望能幫助大家提升設計認知，梳理藝術(shù)感知。短短兩天，嘉賓主講人的深邃思想，睿智言論，熱辣觀(guān)點(diǎn)交織上演，就讓我們隨著(zhù)他們躍入思想之海，遨游在創(chuàng )意設計的海洋中。

　　Thomas  Eurlings：復古混搭現代   復興黃金時(shí)代

　　“現在的一些設計師、 藝術(shù)家， 都是從藝術(shù)黃金時(shí)代那邊獲得了很多的藝術(shù)設計理念�！�
 
　　簡(jiǎn)潔實(shí)用、 前衛創(chuàng )新，是荷蘭產(chǎn)品設計的突出特點(diǎn)，而且荷蘭藝術(shù)講究復古與潮流緊密結合，所以荷蘭設計不會(huì )過(guò)時(shí)， 完全經(jīng)得起時(shí)間的考驗。 這既是荷蘭藝術(shù)的特點(diǎn)， 也是荷蘭設計師進(jìn)行藝術(shù)設計時(shí)謹記的黃金法則。

　　荷蘭的黃金時(shí)代大概是從公元 1602 到 1672 年這段時(shí)間�，F在的一些設計師、藝術(shù)家， 都是從黃金時(shí)代里汲取了很多的藝術(shù)設計的理念。

　　Thomas展示了一幅古畫(huà)，并講述了它的故事。荷蘭的陽(yáng)光在水面會(huì )起顏色的變化，形成四季不同的景觀(guān)。于是畫(huà)家描繪了一副色彩明麗、展示出光線(xiàn)的美感的圖像。有位導演看到畫(huà)后產(chǎn)生靈感，制作了一部關(guān)于荷蘭陽(yáng)光的電影，一點(diǎn)點(diǎn)展示荷蘭陽(yáng)光的細微變化。因為多多少少受過(guò)那副古畫(huà)色彩方面的影響，不少荷蘭當代設計師喜歡用淺色系。這再一次驗證了荷蘭現代的優(yōu)質(zhì)設計和古代藝術(shù)是一脈相承的。

　　他本人的靈感源頭是非常經(jīng)典的荷蘭風(fēng)格。他喜歡用一些古典和現代相融合的設計理念。他畢業(yè)的時(shí)候設計了萬(wàn)能鑰匙系列掛飾。眾所周知很早以前鑰匙就產(chǎn)生了， 而且每天都在使用。古老的事物也能化為新潮的飾品。但這些鑰匙和鑰匙扣并不僅僅是具有藝術(shù)性的飾品， 它們在生活中同樣能經(jīng)常用到。還有他為東京大使館設計的一個(gè)地毯，將不同河流的光線(xiàn)照射上去， 混搭色彩， 將山光水色等野性自然元素用在室內設計產(chǎn)品上。

　　Thomas的設計理念， 追求時(shí)尚又偏向復古，講究藝術(shù)又不忘實(shí)用， 注重個(gè)性化也迎合大眾。室內整體設計、 家紡墻紙、首飾包裝， 都有涉獵， 沒(méi)有固定的領(lǐng)域。很難說(shuō)清楚他做的到底是產(chǎn)品設計、時(shí)尚設計還是藝術(shù)設計、平面設計， 沒(méi)有清晰的界限。但他喜歡這樣模棱兩可的意境， 或許因為性格柔和， 所以喜歡制造含蓄委婉、 但卻能讓人體味到深邃的哲理感和廣闊的空間感。

　　楊邦勝：高端酒店追求意境之美

　　“大家更多的追求酒店設計里面獨特的美感，也就是說(shuō)每一個(gè)酒店、每一個(gè)空間一定要有差異性，而這個(gè)差異化的氛圍就是我們要追求的設計的美感�！�

　　YAC楊邦勝酒店設計顧問(wèn)公司董事長(cháng)在講座山為我們分享了高端酒店如何追求更高的美學(xué)享受。他認為首先一個(gè)好的酒店一定是一個(gè)整體的觀(guān)念，酒店內硬裝和軟裝要高度統一，“比如說(shuō)我們把硬空間做完了，最后的配飾、陳設不是孤立存在的，一定和硬裝的空間有關(guān)系，所以我特別要強調在設計的過(guò)程中整體的重要性�！逼浯�，做所有的設計都不能浮在表皮的堆砌，需要有一個(gè)更深層次的思想，要追求的點(diǎn)的美感，要在整體的基礎上追求美學(xué)的境界。

　　葛亞曦：設計中心訴求向人文價(jià)值回歸       

　　“一講到美的追隨和發(fā)現就和德有關(guān)系，中國人德方面需要培育，需要構建，這是大家同意的事情，它同樣也體現在我們的設計工作和設計生活里面。第二個(gè)，強勢文化的影響被解構，沒(méi)有了絕對高尚的價(jià)值觀(guān)，這是目前正在變化的。第三個(gè)是理智的回歸�！�
 
　　設計如何對話(huà)傳統，如何與消費文化共處是葛亞曦在講座上探討的核心問(wèn)題。他在自己的設計工作中和對國外設計的學(xué)習中，提取了設計訴求人文訴求的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是藝術(shù)之上，“藝術(shù)實(shí)驗性的一些美的活動(dòng)，跟我們的日常的美的活動(dòng)的邊界性越來(lái)越模糊，交流會(huì )越來(lái)越多�！倍�是去中心化和快速更迭，其中去中心化是更加倡導多元化；快速更迭是說(shuō)成千上萬(wàn)條咨詢(xún)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等方式迅速抵達，讓你產(chǎn)生直接的交流和面對。三是跨界、多元和模糊，即是現代藝術(shù)和設計與傳統可走上跨界融合之路，與當下消費文化要包容共處。他表示設計應當進(jìn)入理想思考的通道，設計不是狂熱的，要讓真正的創(chuàng )新的價(jià)值可以得以體現。

　　Neil Dekort：綠色環(huán)保和文化交流是新趨勢

　　 “2014年的產(chǎn)品思想感受會(huì )來(lái)源于綠色運動(dòng)。所以我將選擇非常純正的、自然的顏色和產(chǎn)品。來(lái)自大自然的設計元素，比如說(shuō)一些花朵、樹(shù)木，鳥(niǎo)獸之類(lèi)的，這些都會(huì )在我的產(chǎn)品中體現出來(lái)�！�
 
　　Neil Dekort是來(lái)自荷蘭Dekortex WELCOME HOM銷(xiāo)售總監，他在講座中剖析了紡織業(yè)的趨勢與發(fā)展。人們現在也更加注重對環(huán)境因素的影響，中國未來(lái)的紡織業(yè)發(fā)展趨勢也一定離不開(kāi)環(huán)境友好型、可持續性。Neil推崇布藝的一種循環(huán)模式，材料都是純天然的，像竹子、棉花，還有一些新型的天然的材料。同時(shí)，設計靈感也源于這些天然的動(dòng)植物。同時(shí)，他還認為文化的互相交流和碰撞會(huì )影響到行業(yè)的發(fā)展，比如可以將各地文化的元素融入到布藝之中，并結合科技的發(fā)展，把某些預想運用到未來(lái)的產(chǎn)品中。

　　陳沁儀：中式古典與現代空間的結合 

　　“中式新東方主義不等于禪意。中式新東方主義是把我們中式的元素融入到現代的生活方式中去”

　　作為一名家居設計和室內設計界的傳奇女性，來(lái)自臺灣的陳沁儀與大家分享了她寶貴的設計經(jīng)驗。陳沁儀否認了行業(yè)中流傳的“中式新東方主義是禪意”的說(shuō)法。她認為，中式新東方主義是一個(gè)可以很歡愉、很陽(yáng)光、很奢華，也可以很樸素的，它是一個(gè)多元化的，但是禪意不一樣，禪意第一個(gè)就是要靜，靜的下面就是冷。她提倡“古為今用，中西合璧”，說(shuō)：曾有以為世界著(zhù)名的西方設計師提出‘全世界的高貴的布局，沒(méi)有中國的元素就沒(méi)有高貴’，因為中國的古有名畫(huà)非常深遠，再加上中國朝代眾多，文物繁雜，再加上各種民族特色，光是一個(gè)中國的元素就用不完，光是中國的色彩也用不完。所以如果很用心地去把每一個(gè)中國元素進(jìn)行分析后，再融入西式設計就變成了中西合璧。

　　李莎莉：設計需要創(chuàng )意，客戶(hù)需要觀(guān)念

　　“創(chuàng )意不是子虛烏有的。創(chuàng )意就像我們的呼吸一樣，是一種需要。創(chuàng )意是一種態(tài)度，是一種開(kāi)拓的態(tài)度和開(kāi)拓的精神。創(chuàng )意是什么？是因為愛(ài)�！�

　　我們用的元素觀(guān)念從哪里來(lái)？我們經(jīng)常會(huì )很迷茫的說(shuō)我不懂什么新材料，我不懂什么高科技的材料，其實(shí)我覺(jué)得作為設計師，我們要從身邊最熟知的、最了解的普通材料開(kāi)始做起，不然你無(wú)法駕馭和運用他，你只會(huì )給團隊和自己制造更多的疑惑和矛盾�？梢詮纳磉呑钇胀ǖ�，最看似很平常的東西，因為你熟知他，他和我們生活相關(guān)的情感有共鳴，如果你把他變通和拼湊產(chǎn)生另外一個(gè)面貌，他就是一種新的創(chuàng )意思維模式。就像普通的冰淇淋變成火焰冰淇淋是一個(gè)道理。但我們要給客戶(hù)看到的是什么？是觀(guān)念，觀(guān)念才是藝術(shù)創(chuàng )意作品的最重要的先驅表達。不然所有的表達都只是一個(gè)很蒼白的媒介，客戶(hù)在思維上不會(huì )有共鳴。剛開(kāi)始營(yíng)造一個(gè)觀(guān)念，營(yíng)造一個(gè)主題，營(yíng)造一個(gè)方向，讓他們全部被設計師的方向所吸引，跟著(zhù)設計師的步伐走。他會(huì )被帶入畫(huà)面。在前期做鋪墊的時(shí)候，客戶(hù)就慢慢和設計師站到同一個(gè)戰線(xiàn)了。