——俞敏洪第四屆北京大學(xué)企業(yè)家論壇演講
　　各位親愛(ài)的朋友，師兄師弟，師姐師妹們，中午好！大家可能差不多餓了，最后才輪到我來(lái)演講，耽誤大家吃飯，十分抱歉！剛才閻焱師兄以非常嚴謹的投資家態(tài)度，理性的態(tài)度來(lái)講述了創(chuàng )業(yè)者和投資家的區別。其實(shí)對于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡北大人那種不理性的氣質(zhì)。北大人的理想主義，哪怕是空想主義，都是北大這一百多年生生不息的精神和思想的保證。所以我希望北大的校友中多出一些創(chuàng )業(yè)家和企業(yè)家。當然像閻焱這樣的投資家也不錯，我們可以利用投資家，讓他們支持我們創(chuàng )業(yè)和企業(yè)的成功。對于北大來(lái)說(shuō)，我最擔心的是北大的理想主義有一天變成現實(shí)主義，利己主義，甚至是庸俗主義，而北大現在正在往這個(gè)傾向發(fā)展。對于北大來(lái)說(shuō)，我們最需要的確實(shí)就像人民日報評論部主任盧新宇師妹在中文系講話(huà)說(shuō)的一樣：我們最需要的是堅守而不是適應。如果說(shuō)我們一定要適應的話(huà)，有一點(diǎn)我們可以適應，北大離現實(shí)不能太遠，北大必須腳踩在中國這個(gè)堅實(shí)的土地上，跟著(zhù)中國的發(fā)展，同步發(fā)展，甚至在某種意義上引領(lǐng)中國發(fā)展。我們這樣的適應是為了更好地堅守，堅守我們北大的獨立精神，自由思想，更好地堅守蔡元培所說(shuō)的思想自由、兼容并包的辦學(xué)方針，更好的堅守獨立思想的勇氣和陣地。
　　​解放以后我們北大的校訓改成了愛(ài)國、進(jìn)步、民主和科學(xué)，我覺(jué)得這個(gè)并不錯。但是愛(ài)國我們到底要愛(ài)什么？是愛(ài)一些出臺并且不斷改變的政策，還是愛(ài)一些官員空穴來(lái)風(fēng)的自說(shuō)自話(huà)，還是真正地愛(ài)這片土地，愛(ài)這片土地上的人民，并且為這片土地和這片土地的人民真的做點(diǎn)事情？我覺(jué)得這是真正的愛(ài)國和庸俗愛(ài)國的分界線(xiàn)。同時(shí)我也深刻地認為北大追求的境界，應該是一個(gè)民族長(cháng)久的境界，是思想的啟迪，是智慧的開(kāi)啟，是讓老百姓明白知道愛(ài)國、進(jìn)步、自由和民主的背后對他們的生命和幸福到底意味著(zhù)什么。民主和科學(xué)是北大的核心理念，五四運動(dòng)的產(chǎn)生其實(shí)主要是為了德先生和賽先生，到現在我們依然呼吁著(zhù)民主和科學(xué)，我相信這也是北大的核心精神。當我們青春年少在北大的時(shí)候，一次次振臂高呼，一次次集合在三角地，我相信我們當時(shí)的熱情不是為了以后當官，盡管有些人已經(jīng)當官了。我們怒波師兄是先當官，后辭官，像他這樣的人現在不多了。當然當官，如果能當好官也是一件好事，能夠最大限度地為人民服務(wù)。
　　我們之所以現在能站在北大英杰中心報告廳來(lái)談?wù)搫?chuàng )業(yè)和創(chuàng )新，也是因為中國的民主和科學(xué)確實(shí)取得了一定的進(jìn)步。這一進(jìn)步是改革開(kāi)放的成果，也是人民渴望的結果。我欣賞黃怒波的堅守，因為怒波師兄做生意以后并沒(méi)有變成一個(gè)庸俗的生意人，他一直在堅持自己的理想主義，在堅守著(zhù)即使做生意賺錢(qián)的同時(shí)也不忘卻詩(shī)歌，繼續寫(xiě)詩(shī)，他的詩(shī)寫(xiě)完以后沒(méi)有人購買(mǎi)（開(kāi)玩笑），但是他依然堅韌不拔地印完以后送給我們，只有一個(gè)目的就是希望把他心中的那點(diǎn)火種，傳播到別人身上去，我覺(jué)得恰恰是這樣的癡情癡意，讓北大的精神火種代代不滅。當然也包括閻焱師兄在投資的同時(shí)，不忘支持北大發(fā)展，其思路是相通的。北大企業(yè)家俱樂(lè )部成員有很多很多爭論，尤其是面對具體事情的時(shí)候，大家都可以自由表達不同意見(jiàn)，但從本質(zhì)上由于我們有著(zhù)同樣的價(jià)值觀(guān)和底線(xiàn)，所以保持著(zhù)一個(gè)非常團結的隊伍。這個(gè)團隊已經(jīng)創(chuàng )造了很多奇跡，成立了第一個(gè)校友基金，并且這個(gè)基金以最快速度賺了錢(qián)捐給北大。這次又成立北大創(chuàng )業(yè)基金，大家踴躍加入，幾天就募集了一億人民幣，為北大有創(chuàng )業(yè)熱情的師弟師妹們提供服務(wù)。
　　表面上的團結和實(shí)際上的爭斗，以及表面的爭斗和實(shí)際的團結，是有巨大差距的。大家都知道，有人說(shuō)人活著(zhù)有三條命：一個(gè)是性命，一個(gè)是生命，一個(gè)是使命。我覺(jué)得能把這三個(gè)命放在一起活，應該是北大人的特色和底線(xiàn)。我們不光為了自己的性命而活著(zhù)，不是茍全性命于亂世，何況現在也不是亂世。如果真的有人為了錢(qián)不要性命，為了名不要性命，為了利不要性命，如果北大有這樣的人，那我們可以說(shuō)這不是北大人，或者說(shuō)是北大的恥辱。如果我們上一個(gè)臺階，能為自己的生命而活，那說(shuō)明我們活得有尊嚴了，因為生命是有尊嚴的，是受到自己的尊重以及別人尊重的。我相信北大人非常愿意變成一個(gè)有尊嚴的人，也就是擁有自己生命的人。更重要的是只要我們進(jìn)北大門(mén)，就應該擁有自己的使命，也就是說(shuō)自我發(fā)展的同時(shí)，我們不僅要保證我們的尊嚴，我們甚至需要努力保證這個(gè)國家和民族的尊嚴，希望能夠為國家真正做點(diǎn)貢獻。我覺(jué)得一個(gè)人最可怕的是有性命但是沒(méi)使命，一個(gè)國家最可怕的是好像有使命，但是生活其中的人卻不太容易保全自己的性命。
　　所以，盡管我覺(jué)得北大要適應時(shí)代的大潮，適應祖國的發(fā)展，適應高科技的巨變，并且引領(lǐng)高科技，但是我覺(jué)得北大人真的應該堅守一些東西。這些東西一百年前就已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了，陳寅恪說(shuō)過(guò)的獨立精神、自由思想，蔡元培說(shuō)過(guò)的思想自由、兼容并包，我覺(jué)得所有這些東西，永遠不過(guò)時(shí)，尤其在中國永遠不過(guò)時(shí)。剛才朱善璐書(shū)記說(shuō)了很多要創(chuàng )立一流大學(xué)的豪言壯語(yǔ)，我們非常振奮。但外面流傳過(guò)一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)兩個(gè)連大學(xué)都不能算的機構，還在拼命爭論誰(shuí)是一流大學(xué)。當然這兩個(gè)機構指的是北大和清華，盡管這句話(huà)很刻薄，我們也很愛(ài)北大清華，但是我覺(jué)得一半是事實(shí)。
　　一流大學(xué)的標志，第一必須要擁有至高無(wú)上的尊重教學(xué)和學(xué)術(shù)自由的傳統，我認為北大現在并不擁有。北大受行政主導，而不是教授主導。只有對教授進(jìn)行充分的尊重，學(xué)術(shù)思想科學(xué)才能領(lǐng)先，只有學(xué)術(shù)思想科學(xué)領(lǐng)先的大學(xué)，那才是真正的大學(xué)。北大如果真的能夠以最快速度實(shí)現教授治校的傳統，就是走在了一流大學(xué)的軌道上。