2003年，我在北大有過(guò)一次演講，有人問(wèn)我，你敢說(shuō)你沒(méi)有做過(guò)虧心事、沒(méi)有做過(guò)不干凈的事嗎？我說(shuō)，我敢說(shuō)，我說(shuō)我敢脫光了屁股往街上走一趟。2003年我們遭遇了滅頂之災，集團高層被抓了20多個(gè)人，我的弟弟，我的妻子，總經(jīng)理、副總經(jīng)理、財務(wù)處長(cháng)，三個(gè)財務(wù)人員被拘，七臺財務(wù)微機被查抄，保險柜都給撬開(kāi)了，所有的銀行帳號都被封，但是審查結果，我們沒(méi)有事。中央二臺做了兩期節目。審判長(cháng)在審判我的時(shí)候說(shuō)，不能說(shuō)你孫大午為人正派就不審判你，你道德高尚就不處罰你。我當時(shí)就哭，法律是道德的底線(xiàn)，用法律來(lái)審判道德，本身就說(shuō)不通。后來(lái)我和我的兩個(gè)弟弟都在里面坐了半年的監獄。2004年1月，我們重新建賬時(shí)，半年當中，6個(gè)子公司、17個(gè)分廠(chǎng)，一筆筆對下來(lái)，六七千萬(wàn)的流水帳，只差2000元。我每次說(shuō)到這里都有些感動(dòng)。讓我感動(dòng)的是我這個(gè)企業(yè)團隊，整個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有一個(gè)人落井下石、趁火打劫，中層干部沒(méi)有一個(gè)掉隊。所以我出來(lái)以后，就搞了一個(gè)“私營(yíng)企業(yè)君主立憲制”，把這個(gè)企業(yè)的命運交給民主，把職工的生活交給了自由。我在搞一個(gè)桃花源的社區，桃花源不是烏托邦，烏托邦是公有制，桃花源是共有制。我出來(lái)以后的第三天，我們的縣委書(shū)記請我吃飯，說(shuō)給我提三點(diǎn)希望，一是希望你正確對待這次對你的訴訟，二是希望你正確對待參加訴訟的這些人和這些單位，三是希望你回去以后好好搞你的企業(yè)，少接觸媒體，你接觸媒體多了，你說(shuō)你有罪，你個(gè)人形象不好，你說(shuō)你沒(méi)罪，政府形象不好。我覺(jué)得他說(shuō)得這幾句話(huà)非常到位。我說(shuō)，前兩個(gè)希望我完全能做到，因為我心里很坦然，就當它是一場(chǎng)玩笑；第三點(diǎn)我得保留，我可以不提這個(gè)案子的是非，但是我不能不接觸媒體。媒體對我幫助太大了，它幫助了我，也救了我，給了我很大的支持。我可以在接觸媒體時(shí)，不說(shuō)我有罪也不說(shuō)我無(wú)罪，我答應了不上訴，我就不上訴，我一要把企業(yè)搞好，二要在說(shuō)話(huà)時(shí)有分寸，盡可能不犯錯誤，我是這么答應的，也是這么承諾的，如果今天講錯了，各位同仁朋友多多關(guān)照。
　　另外我還想圍繞著(zhù)咱們這個(gè)主題“商業(yè)和公共利益”說(shuō)一說(shuō)。這個(gè)主題非常好，我同意秦朔先生說(shuō)的“商業(yè)影響世界，商業(yè)將改變這個(gè)世界”，我要談的是公共利益，也就是公、共這兩個(gè)字。按我的理解，“公、共、私”，這三個(gè)字大有名堂。我理解的共產(chǎn)主義，不是公產(chǎn)，它有四個(gè)內涵“共產(chǎn)、共有、共和、共享”，我理解的“公共利益”，這個(gè)“公”，不是社會(huì )的常態(tài)，社會(huì )的常態(tài)是“共”，我在想，恩格斯的“家庭、私有制的起源”。家庭怎么是私有制的起源呢，家庭是共有制的起源。社會(huì )的常態(tài)不是公有制，而是共有制。比如，我和郭宇寬、秦朔三個(gè)人開(kāi)公司，秦先生占50％的股份，郭先生30％的股份，我占20％的股份，你說(shuō)這個(gè)公司是公有還是私有？我們3個(gè)不是私有的概念，也不是公有的概念，而是共有一個(gè)公司。所以公司在股份上是不等的。比如一個(gè)家庭，父母的財產(chǎn)大于兒女的，無(wú)論是政治權利還是經(jīng)濟權利，都不是平等的。所以不能說(shuō)公有一個(gè)家庭，也不能說(shuō)私有一個(gè)家庭，只能說(shuō)共有一個(gè)家庭。所以我理解社會(huì )的常態(tài)是共有制，家庭是社會(huì )的細胞，家庭的起源就是共有制的起源，可以這么說(shuō)，一人為私，2人為公，三人為共，一人獨立，兩人講自由，三人講民主。一人為私，兩人為公，大家好理解，三人為共就不好理解了，因為三人為共的時(shí)候，要講民主，那就是少數服從多數的時(shí)候，這個(gè)共字就不能丟掉了，丟掉了共，社會(huì )就會(huì )走向邪惡，“大公無(wú)私”和“大私無(wú)公”都是反人性反社會(huì )的，必須有這個(gè)共的概念。所以我理解，這個(gè)共是社會(huì )的常態(tài)。大午集團正因為已經(jīng)做成了一種社會(huì )常態(tài)，所以能歷盡苦難備受打擊而不垮。因此我就說(shuō)，私營(yíng)企業(yè)不姓私，它是一種經(jīng)營(yíng)形式，創(chuàng )造的是社會(huì )財富，是私的積累，公的發(fā)展。
　　當大家共同擁有一個(gè)大午集團的時(shí)候，當集團發(fā)生這么大的事情，那些工人就說(shuō)，我們從來(lái)不認為這個(gè)企業(yè)是大午個(gè)人的，它和我們都有關(guān)系。當年的大學(xué)生到大午集團，都娶妻生子十幾年了，他怎么會(huì )不認為這也是他的家園呢？何況我也在灌輸這種共有制的理念。正因為這種感悟、這種實(shí)踐，使我也不斷得到升華。我體會(huì )到，企業(yè)家從道德會(huì )走向崇高。怎么叫由道德走向崇高呢?比如我孫大午掙幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)、一個(gè)億的資產(chǎn)，我不偷漏稅，沒(méi)有假冒偽劣產(chǎn)品，我掙的錢(qián)干干凈凈，不就是道德的嗎？我不需要修路架橋，也不需要敬老扶貧，也不需要去做一些公益事業(yè)，這就是道德的。但是我必須要做崇高的事情，因為我這樣做對我有益，窮有人緣富有威望，威望來(lái)自道德和崇高，大家會(huì )圍著(zhù)你轉，否則大家會(huì )恨你，為什么就你一個(gè)人富起來(lái)了？比如一個(gè)家庭，老大和老三打工，供老二讀書(shū)，老二上了大學(xué)，畢業(yè)到外企工作，月薪一萬(wàn)，那么這個(gè)老二實(shí)現了他的價(jià)值，能說(shuō)這一萬(wàn)塊錢(qián)都是老二創(chuàng )造的財富嗎？他的哥哥和弟弟的努力呢？一個(gè)家庭舉全家之力把你供出來(lái)，你個(gè)人富起來(lái)了，那么這個(gè)財富怎么分配？所以我覺(jué)得，一個(gè)家庭有一個(gè)能人，這個(gè)家庭都不應該有貧窮的人，一個(gè)企業(yè)有一個(gè)能人，這個(gè)企業(yè)里就不應該有窮人，一個(gè)社會(huì )有一個(gè)能人，這個(gè)社會(huì )都不應該有一個(gè)窮人！
　　好在商業(yè)會(huì )改變中國，我對未來(lái)充滿(mǎn)信心。